Hadiths
Le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : "Lorsque l'être humain meurt, ses actions cessent sauf trois : une aumône continue, une connaissance utile, ou un enfant pieu
La foi La foi au Jour du Jugement Dernier 1652 2026-10-29

Comment les êtres humains et les animaux seront-ils rassemblés le Jour du Jugement ?

Question
Dans quel état les êtres humains seront-ils lorsqu’ils seront ressuscités et rassemblés ? Seront-ils ressuscités vêtus ? Et les animaux seront-ils rassemblés le Jour du Jugement ?
Réponse

 

Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.

Le Jour du Jugement est le Jour du Rassemblement. Allah y rassemblera les premiers et les derniers, et Il n’en laissera aucun. Allah تعالى dit :

« Et Nous les rassemblerons tous et Nous n’en laisserons aucun. » [Al-Kahf : 47]

Premièrement : Le rassemblement des animaux

Les animaux et les créatures seront également rassemblés le Jour du Jugement. Allah تعالى dit :

« Il n’y a aucune bête sur terre ni aucun oiseau volant de ses ailes qui ne soient des communautés semblables à vous... Puis, vers leur Seigneur, ils seront rassemblés. » [Al-An'am : 38]

Et Il سبحانه dit :

« Et lorsque les bêtes sauvages seront rassemblées. » [Al-Takwir : 5]

Il est établi dans Sahih Muslim que les droits seront rendus le Jour du Jugement, au point qu’une brebis sans cornes obtiendra réparation contre une brebis cornue. Ensuite, une fois la justice accomplie, les animaux deviendront poussière, et le mécréant souhaitera alors être lui-même poussière.

Deuxièmement : L’état des êtres humains lors du rassemblement

Les êtres humains seront rassemblés le Jour du Jugement pieds nus, nus et non circoncis, comme l’a dit le Prophète ﷺ :

« Vous serez rassemblés pieds nus, nus et non circoncis. » Rapporté par al-Bukhari.

Lorsque Aïcha رضي الله عنها l’interrogea au sujet du regard des hommes et des femmes les uns envers les autres, le Prophète ﷺ répondit :

« L’affaire sera trop grave pour qu’ils se préoccupent de cela. » Rapporté par al-Bukhari.

Cela signifie que l’intensité des horreurs du Jour du Jugement occupera tellement les gens qu’ils ne prêteront pas attention à de telles choses.

La première personne qui sera vêtue le Jour du Jugement sera Ibrahim (Abraham), que la paix soit sur lui, comme cela est établi dans le hadith.

Troisièmement : L’être humain sera-t-il ressuscité avec ses vêtements ?

Un hadith rapporte que le défunt « sera ressuscité dans les vêtements dans lesquels il meurt », parallèlement aux hadiths qui établissent que les gens seront rassemblés nus. Les savants ont mentionné plusieurs manières de concilier ces textes, notamment :

  • Les gens pourraient être ressuscités d’abord avec leurs vêtements, puis ceux-ci s’useraient et ils arriveraient nus au lieu du rassemblement.

  • Ou bien cela pourrait signifier que certaines personnes seront vêtues de vêtements du même genre que ceux qu’elles portaient.

  • Il a également été dit que cela concerne spécifiquement les martyrs.

  • Il a aussi été dit que les « vêtements » désignent les œuvres de la personne, c’est-à-dire qu’elle sera ressuscitée selon les œuvres avec lesquelles elle est morte.

Le sens général le plus proche est que l’être humain sera ressuscité dans l’état dans lequel il est mort, en ce qui concerne sa foi et ses œuvres, comme l’a dit le Prophète ﷺ :

« Chaque serviteur sera ressuscité selon ce sur quoi il est mort. » Rapporté par Muslim.

Quatrièmement : La terre du rassemblement

Les gens seront rassemblés sur une terre différente de celle de ce monde. Le Prophète ﷺ l’a décrite ainsi :

« Une terre blanche et claire, semblable à une galette de pain pur, sans aucun repère appartenant à quelqu’un. » Rapporté par al-Bukhari.

Ce sont là quelques-uns des événements terrifiants et des scènes du Jour du Jugement auxquels nous devons croire tels qu’ils sont rapportés dans le Coran et la Sunnah, sans chercher à spéculer sur la manière exacte dont leurs détails se dérouleront.

Nous demandons à Allah de nous ressusciter dans la foi, le Tawhid et les bonnes œuvres, et de rendre notre rassemblement sûr et paisible.

Et Allah sait mieux.