Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Dito isso:
A primeira coisa que deve ser destacada é que abandonar o Islã não é uma solução para as provações. Pelo contrário, é a maior calamidade em que uma pessoa pode cair, pois perder a religião é muito mais grave do que perder qualquer coisa neste mundo.
O fato de enfrentar adversidades depois de se comprometer com a prática do Islã não significa que o Islã seja falso, nem que a prática religiosa seja a causa do sofrimento. As dificuldades atingem tanto o muçulmano quanto o não muçulmano, tanto o justo quanto os demais. Isso faz parte da realidade da vida.
Os profetas foram submetidos a provações, embora estivessem entre as criaturas mais amadas por Allah, e os crentes também foram provados ao longo da história. Isso nunca foi uma evidência de que o caminho deles fosse falso. Pelo contrário, uma provação pode ser um teste, uma expiação dos pecados ou um meio de elevar a posição de uma pessoa.
Allah diz:
“Acaso as pessoas pensam que serão deixadas apenas por dizerem: ‘Cremos’, sem serem submetidas a provações?”
A fé não significa que a vida estará livre de dor. Pelo contrário, significa que a pessoa encontra sentido na paciência, esperança na misericórdia de Allah e uma recompensa que jamais será perdida.
Quanto à sensação de que a súplica (du‘a) aumenta as adversidades, isso não é uma avaliação correta da realidade. Essa sensação pode ser resultado de uma intensa pressão psicológica, de pensamentos intrusivos e da tristeza, fazendo com que a pessoa comece a relacionar os acontecimentos entre si de uma maneira emocionalmente desgastante.
A súplica não atrai o mal. Pelo contrário, ela é um ato de adoração. Allah pode responder concedendo aquilo que pedimos, afastando de nós um mal que não vemos ou reservando para nós a sua recompensa na Outra Vida.
Além disso, o que você mencionou — perda da força psicológica, sentimento de humilhação, excesso de pensamentos e a sensação de que algo está deliberadamente tentando prejudicá-la — pode indicar uma necessidade real de ajuda psicológica especializada. Isso não significa que o Islã seja a causa.
Portanto, não acrescente à dor deste mundo a perda da sua religião. Em vez disso, trate o seu sofrimento pelos meios adequados:
Volte-se para Allah e não rompa sua ligação com Ele.
Procure o apoio de uma pessoa de confiança entre seus familiares ou entre pessoas boas e confiáveis.
Consulte um profissional muçulmano de saúde mental que seja digno de confiança.
Não tome uma decisão que possa mudar sua vida enquanto estiver passando por um intenso sofrimento psicológico.
Lembre-se de que muitas pessoas abraçam o Islã apesar do sofrimento e das provações e encontram nele luz e tranquilidade. A verdade não é determinada simplesmente pelo conforto ou pelo sofrimento que uma pessoa experimenta, mas pelas evidências e provas.
Resumo
As adversidades não provam que o Islã seja falso.
Abandonar a religião não elimina as provações; pelo contrário, acrescenta uma calamidade ainda maior.
A provação pode ser um teste, uma expiação dos pecados ou um meio de elevar a posição da pessoa.
A súplica não atrai o mal, mas a resposta pode vir de maneiras que não percebemos.
Sentir que tudo está deliberadamente tentando prejudicá-la requer apoio psicológico sério.
Não tome a decisão de abandonar sua religião em um momento de colapso emocional ou de sofrimento intenso.
A salvação está em voltar-se para Allah e buscar tratamento e apoio, e não em fugir do Islã.
E Allah sabe mais.