Os Murji'ah afirmam que quem abandona a oração e o jejum não entrará no Inferno?

A afirmação de que o crente não é prejudicado por abandonar as obrigações ou cometer pecados é falsa

A afirmação de que o crente não é prejudicado por abandonar as obrigações religiosas ou cometer pecados, e que jamais entrará no Inferno, faça o que fizer, é falsa. Ela contradiz o Alcorão, a Sunnah e o consenso dos muçulmanos. Ahl al-Sunnah concorda unanimemente que os muçulmanos que cometem pecados graves estão sob a vontade de Allah: Ele pode perdoá-los ou puni-los. Abandonar as obrigações e cometer atos proibidos são causas de punição e advertência divina, embora aquele que morrer mantendo o Tawhid não permanecerá eternamente no Inferno.

O que significa a afirmação: "O pecado não prejudica quem possui fé"?

Essa frase é atribuída a alguns dos Murji'ah mais extremistas:

"Nenhum pecado prejudica quem possui fé, assim como nenhuma boa ação beneficia o descrente."

Essa afirmação implica que o muçulmano não merece punição por abandonar a oração, o jejum, o Zakat ou por cometer pecados graves.

Essa crença é falsa e contradiz claramente os textos do Alcorão e da Sunnah.

Todos os Murji'ah defendem essa opinião?

A resposta é: Não.

Os Murji'at al-Fuqahā' (os Murji'ah entre os juristas) — o grupo mais conhecido entre os Murji'ah — não afirmavam que o pecador jamais seria punido.

Pelo contrário, concordavam com Ahl al-Sunnah que quem comete pecados graves merece a advertência e a punição divinas e permanece sob a vontade de Allah.

Entretanto, eles erraram em outras questões relacionadas à definição e à realidade da fé (Iman).

Por que essa crença é considerada perigosa?

Porque afirmar que abandonar as obrigações não prejudica o crente significa contradizer muitos versículos do Alcorão e hadiths autênticos que advertem os pecadores sobre o castigo.

Allah advertiu aqueles que abandonam os deveres obrigatórios e cometem pecados graves, estabelecendo a obediência como causa da salvação e a desobediência como causa da punição.

Qual é a crença da Ahl al-Sunnah sobre quem comete pecados graves?

Ahl al-Sunnah acredita que, quando um muçulmano comete um pecado grave ou negligencia algumas obrigações:

• Ele não sai do Islã apenas por causa desse pecado.
• Não se afirma com certeza que ele entrará no Paraíso ou no Inferno.
• Ele permanece sob a vontade de Allah.
• Allah pode perdoá-lo.
• Ou pode puni-lo de acordo com a gravidade de seus pecados.
• Depois disso, se morrer sobre o Tawhid, seu destino final será o Paraíso.

Basta dizer "Não há divindade digna de adoração além de Allah" enquanto se abandona completamente todas as obras?

Essa questão foi objeto de divergência entre diferentes escolas teológicas. Contudo, Ahl al-Sunnah concorda que a verdadeira fé não consiste apenas em pronunciar palavras com a língua sem aceitação, crença sincera e obras.

Segundo Ahl al-Sunnah, a fé é composta por:

• Crença no coração.
• Declaração com a língua.
• Ações praticadas pelos membros do corpo.
• Ela aumenta com a obediência e diminui com os pecados.

Alguns dos principais erros dos Murji'ah

Entre as opiniões atribuídas a alguns grupos dos Murji'ah estão:

• Restringir a fé apenas à crença interior ou à declaração verbal.
• Negar que a fé aumenta ou diminui.
• Separar a fé das obras.
• Minimizar a influência das ações sobre a realidade da fé.

Por essa razão, os estudiosos advertiram contra as doutrinas do Irjā' e seus efeitos prejudiciais sobre a compreensão correta do Islã.

Conclusão

• A afirmação de que os pecados não prejudicam o crente é falsa.
• Abandonar a oração, o jejum e o Zakat não é algo insignificante no Islã.
• Ahl al-Sunnah acredita que quem comete pecados graves permanece sob a vontade de Allah.
• Um muçulmano pode ser punido por seus pecados se morrer sem arrependimento.
• Segundo Ahl al-Sunnah, a fé inclui crença, declaração e ações.
• Não é permitido confiar apenas na pronúncia da Shahada enquanto se negligenciam os mandamentos de Allah.

E Allah sabe mais.