认为一个信士即使放弃主命、犯下罪恶,无论做什么都不会进入火狱,这种说法是错误的,它违背了《古兰经》、圣训以及穆斯林学者的一致共识(Ijma')。逊尼派(Ahl al-Sunnah)一致认为,犯下重大罪(Kabā'ir)的穆斯林处于真主的意欲之下:真主若意欲,可以宽恕他;若意欲,也可以惩罚他。放弃主命和实施禁戒都是应受警告和惩罚的原因,但只要一个人是在认主独一(Tawhid)的信仰上去世,他最终不会永远留在火狱中。
一些极端的穆尔吉阿派(Murji'ah)曾说:
“正如不信者的善功不能使他受益一样,信士的罪恶也不会伤害他。”
这句话意味着:一个穆斯林即使放弃礼拜、斋戒、天课(Zakah),或犯下重大罪恶,也不会因此受到惩罚。
这种观点是错误的,明显违背了《古兰经》和圣训的明确教导。
答案是:不是。
法学家穆尔吉阿派(Murji'at al-Fuqahā')——也是穆尔吉阿派中最著名的一支——并不认为犯罪的人绝不会受到惩罚。
相反,他们与逊尼派一致认为,犯下重大罪恶的人应当受到真主的警告,并处于真主的意欲之下。
但是,他们在关于伊玛尼(Iman,信仰)的定义和本质等其他问题上存在错误。
因为认为放弃主命不会伤害信士,就等于否认真主在《古兰经》和圣训中对犯罪者所作出的诸多警告。
真主已经警告那些放弃主命、犯下重大罪恶的人将受到惩罚;祂使顺从成为获得拯救的原因,使违抗成为遭受惩罚的原因。
逊尼派认为,当一个穆斯林犯下重大罪或忽视某些主命时:
这个问题曾是各派之间争论的问题之一。然而,逊尼派一致认为,真正的信仰不仅仅是口头上的一句话,而必须伴随着接受、顺服以及善功。
逊尼派认为,真正的信仰包括:
一些穆尔吉阿派被认为持有以下观点:
因此,历代学者都警告人们提防“伊尔贾(Irjā')”思想及其对正确理解伊斯兰所带来的危害。
真主至知。