Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
A clonagem não significa que o ser humano tenha se tornado capaz de criar como Allah, o Altíssimo, cria, nem que os cientistas possam produzir a alma ou conceder vida por si mesmos. O processo de clonagem começa com material e células vivas que Allah já criou e, depois disso, são aplicadas técnicas para aproveitar propriedades que já existem nelas.
Existe uma diferença fundamental entre criar algo do nada e trabalhar com algo que já existe, alterando sua forma, transferindo-o ou reorganizando seus componentes.
Primeiro: A criação e o ato de dar vida pertencem a Allah
O Alcorão afirma que Allah é o Criador do ser humano, da vida e da morte. Allah, o Altíssimo, diz:
“Allah é Quem vos criou, depois vos concedeu sustento, depois vos fará morrer e depois vos dará vida novamente. Há entre aqueles que associais a Ele alguém que possa fazer alguma dessas coisas?”
[Alcorão 30:40]
E diz:
“Como podeis descrer em Allah, se estáveis sem vida e Ele vos deu vida, depois vos fará morrer e então vos dará vida novamente?”
[Alcorão 2:28]
O ser humano pode utilizar as criaturas e as leis que Allah estabeleceu no universo, mas não pode produzir vida do nada de maneira independente das causas criadas por Allah.
Segundo: Qual é a verdadeira natureza da clonagem?
A clonagem, em sua realidade, não é criar um ser vivo do nada, mas depende de material biológico que já existe.
Na clonagem por transferência nuclear de célula somática, retira-se o núcleo de uma célula que contém o material genético e coloca-se esse núcleo em um óvulo cujo núcleo foi removido. A célula resultante é então estimulada a se dividir e necessita de condições biológicas adequadas para continuar seu desenvolvimento.
Os cientistas não criaram a célula original, nem o material genético, nem o óvulo, nem as leis que fazem com que as células se dividam e cresçam.
Por isso, descrever a clonagem como criação do nada é impreciso, pois seus componentes essenciais já existiam antes da intervenção humana.
Terceiro: Os cientistas insuflam uma alma no organismo clonado?
Não há no processo de clonagem nada que seja cientificamente descrito como fabricar ou insuflar uma alma.
Os cientistas lidam com células, material genético e divisão celular. Quanto à alma, Allah informou que sua verdadeira natureza está entre as questões sobre as quais o ser humano recebeu apenas conhecimento limitado.
Allah diz:
“Perguntam-te acerca do espírito. Dize: ‘O espírito pertence aos assuntos do meu Senhor, e não vos foi concedido senão pouco conhecimento.’”
[Alcorão 17:85]
Portanto, o sucesso de um processo biológico não significa que os cientistas tenham produzido a alma nem que tenham se tornado capazes de controlá-la.
Quarto: Utilizar as leis da criação não é criar do nada
Uma pessoa pode plantar uma semente na terra e fornecer água e condições adequadas para que ela cresça. Isso não significa, porém, que ela tenha criado a semente ou a vida existente nela.
Da mesma forma, um médico pode usar meios que auxiliem uma gravidez, um cirurgião pode transplantar um órgão de uma pessoa para outra e os cientistas podem trabalhar com células e genes. Mas tudo isso ocorre utilizando matéria já existente e leis naturais que o ser humano não criou.
Assim fica clara a diferença entre a capacidade humana de descobrir algumas leis da natureza e utilizá-las e o ato de fazer existir a matéria, a vida e suas leis a partir do nada.
Quinto: E quanto ao milagre de Jesus, que a paz esteja com ele?
O Alcorão menciona que Jesus, que a paz esteja com ele, moldava com barro algo semelhante a um pássaro, depois soprava nele e ele se tornava um pássaro. Contudo, o Alcorão enfatiza repetidamente que isso ocorria com a permissão de Allah:
“E quando moldavas do barro a forma de um pássaro, com Minha permissão, depois sopravas nela e ela se tornava um pássaro, com Minha permissão.”
[Alcorão 5:110]
O milagre, portanto, não era um poder independente de Jesus, que a paz esteja com ele, que competisse com o poder de Allah, mas um sinal que Allah fazia acontecer por meio dele.
Isso esclarece um princípio importante: o fato de algo extraordinário ocorrer pelas mãos de uma criatura não a transforma em um criador independente de Allah.
Sexto: A clonagem não contradiz a crença de que Allah é o Criador
O avanço científico pode permitir ao ser humano descobrir como funcionam alguns dos sistemas que Allah estabeleceu nos seres vivos, mas isso não significa que o ser humano tenha criado esses sistemas do nada.
A clonagem depende da célula e do material genético que ela contém, de sua capacidade de se dividir e crescer e de um ambiente biológico adequado para que o processo continue.
Portanto, o fato de o ser humano conseguir utilizar essas coisas não o torna seu criador, assim como fabricar objetos de ferro não significa que o ser humano tenha criado o próprio ferro do nada.
Em resumo: A clonagem não é criação como a criação de Allah, nem é produção de vida do nada, nem significa que os cientistas tenham a capacidade de fabricar ou insuflar uma alma. Trata-se, antes, de uma intervenção humana em células e material genético que já existem, utilizando propriedades e leis que Allah estabeleceu nos seres vivos. Por isso, a realidade da clonagem não contradiz a crença de que Allah, o Altíssimo, é o Criador, Aquele que dá a vida e Aquele que causa a morte.
E Allah sabe mais.