一切赞颂全归真主，愿真主赐他的使者平安与祝福。然后：
克隆并不意味着人类已经能够像真主那样创造，也不意味着科学家能够自己制造灵魂或赋予生命。克隆过程本身就是从真主已经创造的活细胞和生物材料开始，然后利用技术和方法，发挥这些细胞中原本已经存在的特性。
从无中创造与处理已经存在的事物，通过改变其形态、转移或重新组合其组成部分，二者之间有根本区别。
第一：创造和赋予生命都掌握在真主手中
《古兰经》明确指出，真主是人类、生命和死亡的创造者。真主说：
“真主创造你们，然后供给你们，然后使你们死亡，然后使你们复活。你们所举伴的那些对象中，有谁能够做这些事情中的任何一件呢？”
《古兰经》30:40
真主又说：
“你们原是没有生命的，真主使你们获得生命，你们怎么还不信真主呢？然后他使你们死亡，然后又使你们复活。”
《古兰经》2:28
人类可以利用真主在宇宙中所创造的事物和规律，但人类不能脱离真主所创造的这些原因，独立地从无中产生生命。
第二：克隆的本质是什么？
克隆的本质 并不是从无中创造一个生命，而是依赖原本已经存在的生物材料。
在所谓的体细胞核移植克隆中，科学家从一个含有遗传物质的细胞中取出细胞核，然后把它放入一个已经去除细胞核的卵细胞中，再刺激形成的细胞进行分裂。此后，它还需要适宜的生物环境，才能继续发育。
科学家并没有创造原始细胞，也没有创造遗传物质、卵细胞，以及使细胞能够分裂和生长的自然规律。
因此，把克隆描述为 从无中创造 并不准确，因为在人的干预之前，它的基本组成部分就已经存在了。
第三：科学家会向克隆生物中吹入灵魂吗？
在克隆过程中，并不存在科学意义上的 制造灵魂或吹入灵魂。
科学家所处理的是细胞、遗传物质以及细胞分裂。至于灵魂，真主已经说明，人类对它的真实本质所拥有的知识非常有限。
真主说：
“他们问你灵魂是什么，你说：‘灵魂是属于我的主的事情。你们只获得了很少的知识。’”
《古兰经》17:85
因此，一项生物技术的成功，并不意味着科学家创造了灵魂，或已经能够控制灵魂。
第四：利用创造中的规律并不等于从无中创造
人可以种植，把种子放入土地，给它提供水和适合的条件，使它发芽成长。但这并不意味着人创造了种子，或创造了种子中的生命。
同样，医生可以使用技术帮助实现怀孕，外科医生可以把器官从一个人移植给另一个人，科学家也可以研究和操作细胞与基因。但是这一切都是通过使用 已经存在的物质，以及并非人类自己创造的自然规律 来完成的。
由此可以清楚看出，人类发现并利用一些自然规律的能力，与从无中创造物质、生命及其规律之间存在本质区别。
第五：耶稣——愿主赐他平安——的奇迹又如何理解？
《古兰经》提到，耶稣——愿主赐他平安——曾用泥土做出类似鸟的形状，然后向其中吹气，它便成为鸟。但是《古兰经》反复强调，这一切都是 凭真主的许可：
“当你凭我的许可用泥土塑造成鸟的形状，然后向它吹气，它便凭我的许可成为鸟。”
《古兰经》5:110
因此，这个奇迹并不是耶稣——愿主赐他平安——所拥有的一种独立能力，更不是与真主的能力相抗衡，而是真主通过他所显现的一项迹象。
这说明一个重要原则：即使某个超乎寻常的事情通过一个受造物发生，也不能因此把这个受造物视为脱离真主而独立创造的创造者。
第六：克隆并不违背真主是创造者的信仰
科学进步可以使人类发现真主放置在生物体内的一些系统是如何运作的，但这并不意味着人类从无中创造了这些系统。
克隆依赖于细胞及其中的遗传物质，依赖细胞分裂和生长的能力，也依赖适合的生物环境，使整个过程能够继续。
所以，人类能够利用这些东西，并不意味着人类创造了它们，就像人能够用铁制造物品，也不意味着人从无中创造了铁本身。
总结： 克隆并不像真主的创造那样创造生命，也不是从无中产生生命，更不意味着科学家能够制造或吹入灵魂。它只是人类对原本已经存在的细胞和遗传物质进行干预，并利用真主放置在生物体内的特性和规律。因此，克隆的真实本质与“真主是创造者、赋予生命者和使人死亡者”的信仰并不存在任何矛盾。
真主至知。