Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Está autenticamente estabelecido que Allah تعالى possui um Nome Supremo pelo qual, quando Ele é invocado, responde, e quando Lhe é pedido, concede. Os estudiosos divergiram quanto à sua identificação. Entre as opiniões mais conhecidas está a de que o Nome “Allah” é o Nome Supremo, enquanto outra opinião o identifica como “Al-Hayy Al-Qayyum” (O Vivente, o Sustentador de tudo). Invocar Allah por esse Nome não significa que aquilo que é pedido será necessariamente concedido imediatamente, nem que ocorrerão acontecimentos extraordinários. Seu conhecimento também não é reservado aos awliya', e é permitido ao muçulmano pedir a Allah تعالى que lhe facilite conhecê-lo.
Há hadiths autênticos que estabelecem que Allah تعالى possui um Nome Supremo, e que aquele que O invoca por esse Nome tem sua súplica respondida, e aquele que Lhe pede por esse Nome recebe aquilo que Allah lhe concede.
Allah تعالى diz:
“E a Allah pertencem os mais belos Nomes; portanto, invocai-O por eles e afastai-vos daqueles que desviam quanto aos Seus Nomes. Eles serão recompensados pelo que faziam.” [Al-A'raf: 180]
Os estudiosos mencionaram que todos os Nomes de Allah تعالى são belos, e entre eles está o Nome Supremo cuja virtude é indicada pelos textos revelados.
Os estudiosos divergiram quanto à identificação do Nome Supremo de Allah. Al-Hafiz Ibn Hajar رحمه الله transmitiu diversas opiniões sobre essa questão.
Uma das opiniões mais conhecidas é que “Allah” é o Nome Supremo, pois é o Nome abrangente que reúne os mais belos Nomes de Allah e Seus atributos elevados.
Ibn al-Qayyim رحمه الله afirmou que o Nome “Allah” indica todos os mais belos Nomes e os atributos elevados por meio dos significados de correspondência, inclusão e implicação.
Outra opinião sustenta que o Nome Supremo é “Al-Hayy Al-Qayyum”, opinião escolhida pelo sheikh Ibn Uthaymeen رحمه الله, que afirmou que “Al-Hayy Al-Qayyum” é o Nome Supremo de Allah pelo qual, quando Ele é invocado, responde, e quando Lhe é pedido, concede.
Portanto, esta é uma questão sobre a qual existe divergência entre os estudiosos, e não é correto afirmar que eles concordaram unanimemente sobre um determinado Nome. Contudo, a opinião de que “Allah” é o Nome Supremo está entre as mais conhecidas, seguida da opinião que o identifica como “Al-Hayy Al-Qayyum”.
O fato de Allah responder quando é invocado pelo Nome Supremo não significa que aquele que o conhece se torne capaz de provocar acontecimentos extraordinários, realizar coisas impossíveis ou necessariamente receber imediatamente tudo aquilo que pede.
Isso indica, antes, a grande importância de invocar Allah por Seus mais belos Nomes, e que invocá-Lo pelo Nome Supremo é uma das causas para a resposta da súplica.
A resposta à súplica não significa necessariamente que aquilo que foi pedido será concedido imediatamente. A resposta pode ocorrer de diferentes formas: Allah pode conceder ao Seu servo aquilo que pediu, reservar para ele uma recompensa equivalente na outra vida ou afastar dele um mal na proporção de sua súplica.
Por isso, o muçulmano não deve relacionar a aceitação da súplica exclusivamente à obtenção imediata do que foi pedido. A resposta de Allah ao Seu servo pode assumir outra forma que seja melhor para ele.
Não. O conhecimento do Nome Supremo de Allah não é reservado aos awliya' de Allah nem a um grupo específico de pessoas virtuosas.
A porta da súplica está aberta a todos os crentes. Todo muçulmano é chamado a pedir ao seu Senhor, insistir na súplica, ter boa esperança nEle, confiar nEle e tomar os meios que favorecem a aceitação da súplica.
Allah pode conceder a alguns de Seus servos conhecimentos e compreensão que não concede a outros, mas não é correto afirmar que o conhecimento do Nome Supremo está limitado a uma categoria específica à qual os demais não podem ter acesso.
Não há problema em o muçulmano pedir a Allah تعالى que lhe conceda o conhecimento de Seu Nome Supremo e que lhe abra as portas do conhecimento e da súplica.
Entretanto, o servo não deve ficar tão preocupado com essa questão a ponto de negligenciar o objetivo maior, que é adorar Allah, invocá-Lo e aproximar-se dEle.
Allah تعالى diz:
“E a Allah pertencem os mais belos Nomes; portanto, invocai-O por eles.” [Al-A'raf: 180]
E Ele سبحانه diz:
“Dize: Invocai Allah ou invocai o Misericordioso; por qualquer nome que O invoqueis, a Ele pertencem os mais belos Nomes.” [Al-Isra: 110]
O muçulmano deve, portanto, invocar seu Senhor por Seus mais belos Nomes, escolher dentre Seus Nomes aqueles que correspondam à sua necessidade, com sinceridade, presença do coração e insistência na súplica, evitando as causas que impedem sua aceitação.
Está estabelecido que Allah تعالى possui um Nome Supremo, e os estudiosos divergiram quanto à sua identificação. Entre as opiniões mais conhecidas está a de que é “Allah”, enquanto outra opinião afirma que é “Al-Hayy Al-Qayyum”.
Invocá-Lo por esse Nome não significa que o servo tenha o poder de provocar acontecimentos extraordinários nem que aquilo que pede será necessariamente realizado imediatamente. A resposta à súplica ocorre de acordo com o bem que Allah تعالى decreta para Seu servo.
Da mesma forma, o conhecimento do Nome Supremo não é reservado aos awliya'. O muçulmano pode pedir a Allah que lhe conceda conhecê-lo, enquanto continua a invocar Allah por todos os Seus mais belos Nomes, insistindo na súplica, confiando nEle e estando satisfeito com aquilo que Ele decreta.
E Allah sabe melhor.