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O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A fé O decreto divino e a predestinação 1367 2026-10-15

Allah obriga Seus servos à incredulidade? E como se entende o selamento dos corações?

Pergunta
O Alcorão menciona que Allah تعالى colocou coberturas sobre os corações dos incrédulos, um véu sobre seus olhos, e que selou seus corações, tornando-os surdos e cegos diante da verdade. Ao mesmo tempo, sabe-se que Allah تعالى não obriga ninguém à incredulidade. Como, então, devem ser entendidos esses versículos?
Resposta

 

Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:

Allah تعالى não obriga ninguém à incredulidade. Pelo contrário, o selamento, a marca e o véu que recaem sobre os corações, a audição e a visão são uma consequência e um castigo por sua incredulidade anterior, por terem escolhido essa incredulidade e por terem desmentido os mensageiros.

Allah تعالى diz: “Pelo contrário, Allah selou-os por causa de sua incredulidade.” [An-Nisa: 155] Ou seja, por causa de sua incredulidade. E Ele سبحانه diz: “E quando se desviaram, Allah fez com que seus corações se desviassem.” [As-Saff: 5] Assim, Ele esclareceu que o desvio anterior deles foi uma causa para o desvio de seus corações.

Allah تعالى também diz: “Isso porque eles creram e depois descreram; então seus corações foram selados.” [Al-Munafiqun: 3]

E diz: “Em seus corações há uma doença, e Allah aumentou-lhes a doença.” [Al-Baqarah: 10]

E diz: “Nós reviraremos seus corações e suas vistas, assim como não creram nele pela primeira vez, e os deixaremos vagar às cegas em sua transgressão.” [Al-An'am: 110]

E diz: “Não! Mas aquilo que costumavam adquirir cobriu seus corações como ferrugem.” [Al-Mutaffifin: 14]

O significado é que essas pessoas primeiro escolheram a incredulidade e se afastaram da verdade. Quando persistiram nela, Allah as puniu selando seus corações e aumentando sua doença e seu desvio, impedindo-as de se beneficiarem da verdade, como justa recompensa por suas obras.

Consequentemente, esses versículos não indicam que Allah as tenha obrigado à incredulidade. Pelo contrário, indicam a retribuição do servo por sua escolha e persistência na incredulidade. O servo escolhe a fé ou a incredulidade e é responsabilizado por sua escolha, e tudo isso está dentro do conhecimento e do decreto de Allah تعالى.

E Allah تعالى sabe melhor.