Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Agradece a Allah, Exaltado seja, pela bênção de permanecer na retidão, e não penses que a provação significa que Allah não te ama ou que seguir o caminho reto foi a causa da tua infelicidade. O Profeta ﷺ disse:
«Allah, Poderoso e Majestoso, concede os bens deste mundo àqueles que ama e àqueles que não ama, mas não concede a religião senão àqueles que ama.»
Assim, a tua firmeza na religião é uma bênção grandiosa que merece gratidão.
A vida terrena é um lugar de provação e teste. Allah, Exaltado seja, diz:
«E Nós vos pomos à prova com o mal e com o bem, como uma tentação, e a Nós sereis retornados.» [Al-Anbiyá: 35]
O crente sabe que aquilo que Allah decreta para ele contém um bem, ainda que, à primeira vista, lhe pareça doloroso. O Profeta ﷺ disse:
«É admirável a situação do crente, pois tudo o que lhe acontece é bom, e isso não se aplica a ninguém senão ao crente. Se algo agradável lhe acontece, ele agradece a Allah, e isso é bom para ele. Se algo desagradável lhe acontece, ele tem paciência, e isso também é bom para ele.» Relatado por Muslim.
A retidão não é causa de infelicidade; pelo contrário, é o caminho para a verdadeira felicidade. Allah, Exaltado seja, diz:
«A quem praticar o bem, seja homem ou mulher, sendo crente, concederemos uma vida boa.» [An-Nahl: 97]
E Ele, Glorificado seja, diz:
«Quem seguir a Minha orientação não se desviará nem será infeliz. E quem se afastar da Minha lembrança terá, certamente, uma vida difícil.» [Tá-Há: 123-124]
Uma vida boa não significa que a pessoa estará livre de doenças, problemas e calamidades. Na verdade, ela consiste em tranquilidade no coração e numa boa relação com Allah. Os próprios profetas foram submetidos a provações, embora sejam os melhores entre os seres humanos. O Profeta ﷺ disse:
«As pessoas mais severamente provadas são os profetas; depois, aqueles que vêm a seguir; e depois, aqueles que vêm a seguir.»
Além disso, a intensidade da provação pode estar de acordo com a força da religião da pessoa. Num hadith, consta:
«O homem é provado de acordo com a sua religião.»
Por isso, não te compares com aqueles que têm menos compromisso religioso, perguntando: «Por que eles vivem com tranquilidade enquanto eu sou submetida a provações?» A abundância de bens neste mundo não é prova do amor de Allah, assim como as dificuldades não são prova de que Ele detesta alguém. A provação pode, pelo contrário, ser um meio de expiação dos pecados, elevação dos graus, aumento das súplicas e da dependência de Allah, além de abrir portas para bens que a pessoa não consegue perceber no início.
Portanto, deves ter paciência, permanecer firme na retidão, manter uma boa opinião de Allah, evitar contestar o Seu decreto ou alimentar pensamentos negativos a respeito d'Ele e multiplicar as súplicas.
Entre as súplicas benéficas está a do profeta Ayyub (Jó), que a paz esteja sobre ele:
«Meu Senhor, a adversidade atingiu-me, e Tu és o mais Misericordioso dos misericordiosos.» [Al-Anbiyá: 83]
Isso deve ser acompanhado pela certeza na misericórdia de Allah, sem pressa em exigir uma resposta às súplicas, e pela preservação das recordações e súplicas islâmicas prescritas.
Entre os meios mais importantes para ajudar a pessoa a ter paciência estão a leitura da biografia do Profeta ﷺ e dos demais profetas, a reflexão sobre a recompensa destinada aos pacientes e a compreensão de que, por mais que dure, a provação é temporária e de que o desfecho final pertence aos crentes.
Entre os livros úteis sobre esse tema está «‘Uddat as-Sábirín wa Dhakhírat ash-Shákirín» (A provisão dos pacientes e o tesouro dos agradecidos), de Ibn al-Qayyim, que Allah tenha misericórdia dele.
Portanto, permanece firme na tua religião e não permitas que a provação seja motivo para abandonares a retidão. Pelo contrário, faz dela uma oportunidade para aumentar a tua paciência, as tuas súplicas e o teu recurso a Allah. Confia que Allah é mais misericordioso contigo do que tu própria és contigo mesma e que aquilo que Ele decretou para ti contém sabedoria e bem, mesmo que ainda não consigas compreender isso.
E Allah sabe melhor.