一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。接下来：
你应当感谢崇高的真主赐予你坚守正道的恩典，不要认为遭受考验就意味着真主不喜爱你，也不要认为坚持正道是你不幸的原因。 先知 ﷺ 说：
“伟大而尊严的真主把今世的福分赐予祂所喜爱的人，也赐予祂不喜爱的人；但是，祂只把宗教赐予祂所喜爱的人。”
因此，你能够坚定地坚守宗教，是一项值得感恩的重大恩典。
今世是接受考验和检验的场所。真主说：
“我以祸福考验你们，你们将被送回到我这里。”［《众先知章》21:35］
信士明白，真主为他所安排的一切都蕴含着善，即使从表面上看起来令人痛苦。先知 ﷺ 说：
“信士的境况真令人惊奇！他的所有事情对他都是有益的，而这种情况只属于信士。如果他遇到令人高兴的事情，他便感谢真主，这对他是有益的；如果他遇到令人忧伤的事情，他便忍耐，这对他同样是有益的。” 此段圣训由穆斯林辑录。
坚守正道并不是不幸的原因；相反，它才是真正幸福的道路。 真主说：
“凡行善的男女信士，我必使他过一种美好的生活。”［《蜜蜂章》16:97］
尊严崇高的真主还说：
“谁遵循我的引导，谁就不会迷误，也不会遭受不幸；谁背离我的教诲，谁必过一种窘迫的生活。”［《塔哈章》20:123–124］
美好的生活并不意味着一个人不会遭遇疾病、问题和灾难。它真正的含义是内心的安宁，以及与真主保持良好的关系。即使众先知也遭受过考验，尽管他们是被造物中最优秀的人。先知 ﷺ 说：
“遭受最严峻考验的人是众先知，其次是紧随他们的人，然后是再其次的人。”
同样，一个人所遭受考验的严峻程度，也可能与其宗教信仰的坚定程度有关。一段圣训中说：
“一个人所遭受的考验，是与他的宗教信仰程度相称的。”
因此，不要拿自己与那些宗教操守不如你坚定的人比较，也不要问：“为什么他们生活安逸，而我却遭受考验？” 今世生活富足并不是真主喜爱某个人的证据，生活困苦也不是真主憎恶某个人的证据。 相反，考验可能成为消除罪过、提升品级、增加祈祷和对真主依赖的原因，也可能为一个人打开一些他在最初阶段尚未察觉的善门。
因此，你应当保持忍耐，坚定地坚持正道，对真主抱有良好的期望，不要反对真主的前定，也不要对真主产生恶意的猜疑，并且要多多祈祷。
有益的祈祷之一，是先知艾优布（约伯） عليه السلام 的祈祷：
“我的主啊！我确已遭受苦难，而你是最慈悯的。”［《众先知章》21:83］
你应当坚信真主的慈悯，不要急于要求祈祷立即得到应答，同时坚持诵念伊斯兰教法所规定的赞念词和祈祷词。
帮助人们保持忍耐的最重要方法之一是：阅读先知 ﷺ 和其他众先知的生平，思考忍耐者将获得的报酬，并明白无论考验持续多久，它终究是暂时的，而最终的美好结局属于信士。
关于这一主题，有益的著作之一是伊本·盖伊姆（愿真主慈悯他）所著的**《忍耐者的资粮与感恩者的储备》（‘Uddat as-Sabirin wa Dhakhirat ash-Shakirin）**。
因此，你应当坚定地坚守自己的宗教，不要让考验成为你放弃正道的理由。相反，要把考验当作进一步培养忍耐、增加祈祷和向真主求助的机会。你要坚信，真主比你自己更加怜悯你，祂为你所安排的一切都蕴含着智慧和善，即使你现在还无法理解其中的道理。
真主至知。