Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
O termo zumbi (Zombie) é usado nos tempos modernos para designar os mortos-vivos presentes em filmes, histórias de terror e obras de ficção. Na crença islâmica, não há nada que estabeleça a existência desse tipo de mortos que morrem e depois retornam repetidamente à vida neste mundo.
O princípio básico é que, quando uma pessoa morre, ela passa para o mundo do Barzakh, e não retorna a este mundo até que Allah a ressuscite no Dia da Ressurreição. Allah, o Altíssimo, disse:
﴿حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [Al-Mu’minun: 99-100].
“Quando a morte chega a um deles, ele diz: ‘Meu Senhor, fazei-me voltar, para que eu possa praticar boas ações naquilo que deixei para trás.’ Nunca! Isso é apenas uma palavra que ele pronuncia, e diante deles há um Barzakh até o dia em que serão ressuscitados.”
Podem ocorrer acontecimentos extraordinários e milagres por meio dos quais Allah devolve a vida a alguns mortos, como aconteceu na época de Jesus, que a paz esteja sobre ele. Entretanto, isso é uma exceção e um milagre, e não um retorno geral dos mortos à vida neste mundo.
Portanto, acreditar que os mortos retornam realmente ao mundo como zumbis, de uma maneira que contradiga aquilo que está estabelecido na crença islâmica sobre a permanência do falecido no Barzakh até o Dia da Ressurreição, é uma crença falsa e contrária aos textos revelados.
Quanto a simplesmente assistir a filmes de zumbis, usar a palavra “zumbi” de forma metafórica, ou falar sobre eles considerando-os uma ficção e uma história sem realidade, isso não é incredulidade, pois não implica acreditar que eles realmente existam.
Já aquele que acredita que os mortos retornam continuamente ao mundo, ou que uma pessoa morre e depois retorna em outro corpo, de uma maneira que implique negar a ressurreição, o ajuntamento e o julgamento, então isso é incredulidade, pois implica rejeitar aquilo que foi estabelecido no Alcorão e na Sunnah sobre a ressurreição após a morte.
Em conclusão: os zumbis, no sentido fictício conhecido nos filmes, não constituem uma realidade da crença islâmica. O muçulmano não se torna incrédulo simplesmente por imaginar essas histórias ou assisti-las, desde que não acredite que sejam reais. Porém, acreditar que os mortos retornam ao mundo de uma maneira que implique negar o Barzakh, a Ressurreição e o Julgamento é uma crença de incredulidade, por contrariar um dos fundamentos da fé.
E Allah sabe melhor.