一切赞颂全归真主，愿真主赐福并祝安于真主的使者。至于此后：
**僵尸（Zombie）**这个词在现代通常用于指称恐怖电影、恐怖故事和虚构作品中的“活死人”。伊斯兰信仰中没有任何依据证明存在这样一种死者：他们死亡以后，又反复回到今世继续生活。
基本原则是，一个人死亡以后便进入中阴界（Barzakh），不会再回到今世，直到真主在复活日使他复活。真主说：
﴿حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [信士章：99-100]
“当死亡降临他们中的一个时，他说：‘我的主啊！求你让我返回，以便我能在我所遗留下的事情中行善。’绝不可能！这只是他所说的一句话，在他们的后面有一道屏障（中阴界），直到他们被复活的那一天。”
然而，真主确实可以通过超自然的事情和奇迹使某些死者重新获得生命，例如尔萨（耶稣）——愿平安在他身上——时代所发生的事情。但是，这属于特殊情况和奇迹，并不是死者普遍返回今世生活。
因此，如果一个人真实相信死人会像僵尸一样返回今世，并且这种信仰与伊斯兰教所确立的“死者在复活日前一直处于中阴界”相矛盾，那么这种信仰是错误的，并且违背启示的经文。
至于只是观看僵尸电影，或者把“僵尸”一词作比喻使用，或者把僵尸当作没有真实性的虚构故事来谈论，这并不属于库夫尔，因为这些行为本身并不意味着相信僵尸真实存在。
至于一个人相信死人会持续返回今世，或者相信人死后会在另一个身体中重新出现，并且这种信仰意味着否认复活、复生、聚集和审判，那么这就是库夫尔，因为其中包含了否认《古兰经》和圣训所确立的死后复活。
总结： 电影中通常所说的、作为虚构形象存在的“僵尸”，并不是伊斯兰信仰中的真实事物。只要一个穆斯林不相信这些故事是真实的，他仅仅因为想象这些故事或观看相关电影，并不会因此成为不信道者。但是，如果一个人相信死人会返回今世，并以此否认中阴界、复活和审判，那么这种信仰属于库夫尔，因为它违背了信仰的基本原则之一。
真主至知。