Todos os louvores pertencem a Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
A opinião correta é que as pessoas serão chamadas no Dia do Juízo pelos nomes dos seus pais, e não pelos nomes das suas mães. É isso que é indicado pela Sunnah autêntica.
Al-Bukhari e Muslim narraram, de Ibn Umar, que Allah esteja satisfeito com ambos, que o Profeta ﷺ disse a respeito de uma pessoa traiçoeira:
«Será erguido para ela um estandarte no Dia do Juízo, e será dito: “Esta é a traição de fulano, filho de fulano.”»
Abu Dawud narrou, de Abu al-Darda, que Allah esteja satisfeito com ele, que o Profeta ﷺ disse:
«No Dia do Juízo, sereis chamados pelos vossos nomes e pelos nomes dos vossos pais; por isso, escolhei bons nomes.»
Os estudiosos do hadith classificaram esta narração como hasan (boa).
Quanto ao hadith utilizado como prova de que as pessoas serão chamadas pelos nomes das suas mães, é fraco e não pode ser utilizado como argumento. Vários dos principais estudiosos do hadith também o consideraram fraco.
Também não é correto utilizar as palavras de Allah, o Altíssimo:
«No dia em que chamarmos cada comunidade pelo seu guia.» [Alcorão, 17:71]
como prova de que as pessoas serão chamadas pelos nomes das suas mães. Esta é uma das interpretações fracas deste versículo.
Quanto à pessoa cuja filiação paterna não está estabelecida, como alguém cujo vínculo de filiação com o pai tenha sido legalmente interrompido, será chamada da maneira como é chamada nesta vida. Não é obrigatório atribuí-la à mãe em todas as circunstâncias.
Em conclusão, a Sunnah autêntica indica que, como regra geral, as pessoas serão chamadas no Dia do Juízo pelos seus nomes e pelos nomes dos seus pais. A afirmação de que serão chamadas pelos nomes das suas mães não é confirmada por nenhum hadith autêntico.
E Allah, o Altíssimo, sabe melhor.