绝对的幽玄(Al-Ghayb)知识唯独属于真主。然而,真主可以凭祂的意欲,让祂的一些仆人知道部分幽玄,例如通过真实的梦境、灵感(Ilham)以及赐予众先知的启示(Wahy)。因此,在梦中看到未来将要发生的事情,或者看到乐园和火狱的景象,并不与“只有真主知道幽玄”这一信仰相矛盾,因为这些只是真主选择让部分仆人知晓的幽玄。
《古兰经》和圣训所确立的根本原则是:
绝对的幽玄知识唯独属于真主。
真主说:
“祂是全知幽玄的主,祂不向任何人显露祂的幽玄。”
(《古兰经》72:26)
唯有真主完全知道过去的一切、未来的一切,甚至知道那些如果发生,将会如何发生的事情。
真主可能凭祂的意欲,让部分仆人知道某些幽玄。
这并不意味着他们自己拥有幽玄的知识。 他们所知道的,只是真主愿意让他们知道的部分。
真主说:
“除非是真主所意欲的,否则他们绝不能掌握祂的任何知识。”
(《古兰经》2:255)
是的,真实的梦境有时是真主让人知道未来某些事情的一种方式。
一个人可能会在梦中看到:
后来事情果然如梦中所见一样发生。
因此,先知 ﷺ 曾说:
“善梦是真知(先知使命)的四十六分之一。”
因为做梦的人并不是靠自己知道幽玄。
而是真主让他看到其中极少的一部分。
正如真主通过启示把未来的事情告诉众先知一样,祂也可能通过真实的梦境,让部分善良的仆人知道某些事情。
然而,完整、绝对的幽玄知识仍然唯独属于真主。
学者们提到了几种方式,其中包括:
这是获得幽玄知识的最高方式。
这是信士自己看到或别人为他所看到的吉兆之一。
正如真主赐予一些贤良仆人的灵感,其中最著名的例子就是欧麦尔·本·赫塔卜(愿真主喜悦他)。
天使只会传达真主允许他们传达的幽玄事务。
答案是:不是。
梦境分为三类:
因此,并不是所有人在睡梦中看到的内容都是真实的梦境,也不是所有梦境都预示未来。
真主至知。