圣训
安拉的使者(愿他平安和祝福)说: “当一个人去世时,他的行为都会终止,除非有三种:持续的慈善,受益的知识,或为他祈祷的虔诚子女。”
伊斯兰信仰 真主的前定与天命 (Zhēnzhǔ de qiándìng yǔ 1267 2026-10-15

人的迷误和偏离是否是凭真主的意志发生的?

问题
如果一个人迷失正道,偏离了真理,这是否是凭真主 تعالى 的意志和前定而发生的?还是说,真主并没有注定人的迷误和偏离?
回答

 

一切赞颂全归真主,愿真主的平安与祝福降临于真主的使者。接下来:

引导和使人迷误都在真主 تعالى 的掌管之中,并且都凭他的意志而发生。真主引导谁,就没有人能够使他迷误;真主使谁迷误,就没有人能够引导他。

真主 تعالى 说:“真主引导谁,谁就是遵循正道的;真主使谁迷误,你绝不能为他找到一个能引导他的保护者。” [《山洞章》:17]

真主 سبحانه 说:“你确实不能引导你所喜爱的人,但真主引导他所意欲的人。” [《故事章》:56]

真主又说:“真主要引导谁,就为谁开阔胸襟,使他接受伊斯兰;他要使谁迷误,就使谁的胸襟狭窄而窘迫,好像他正在升向天空一样。” [《牲畜章》:125]

真主 تعالى 的国度中没有任何事情发生,除非凭着他的意志和前定,其中也包括真主的仆人所获得的引导和所遭受的迷误。然而,这并不意味着人被迫作出自己的选择。相反,人拥有自己的意志和选择能力,并且要为自己所选择的行为承担责任,无论他选择的是信仰还是不信、服从还是违抗。

由此可见,那些认为人可以独立自主地决定自己的行为,并认为善与恶只凭人的意志发生、而不凭真主 تعالى 的意志发生的人,其观点是错误的。真主 سبحانه 的国度中不会有任何事情发生而违背他的意志。

真主 تعالى 至知。