一切赞颂全归真主，愿真主赐福并使和平降临于真主的使者。此后：
失败是一种不足和应受责备的事情，而成功则是圆满和值得赞美的事情。信士不应把单纯的今世成功作为自己的目标，而应当把真正的成功看作获得至高真主的喜悦并进入乐园。真主说：
“凡被从火狱中远离而被投入乐园的人，确已成功了。” [仪姆兰章：185]
信士追求成功的最大动力之一包括：
寻求真主的喜悦，并获得后世的成功；真主应许那些信仰并行善的人，在今世享有美好的生活，在后世获得巨大的报酬。真主说：“无论男女，谁在信仰的情况下行善，我必使他过一种美好的生活。” [蜜蜂章：97]
把工作做好并竭尽全力；信士努力发展自己的能力和技能，并尽力以最好的方式完成自己应尽的责任。
在采取必要手段的同时求助于真主；先知 ﷺ 说：“你要热心于对你有益的事情，求助于真主，不要无能为力。” 穆斯林辑录。幸福在于为有益之事付出努力，同时依靠真主并祈求他的成功。
不向无能和沮丧屈服；如果一个人已经尽了自己所能，后来却发生了令他不悦的事情，那么他不应让自己陷入无益的悲痛和徒然的悔恨之中，而应说：“真主已经定夺了，祂意欲什么就做什么。”
把失败看作可以从中学习的经历；真正行动的人才可能犯错和失败，而不行动的人既不会取得成功，也不会面对失败。信士把失败作为发现自身弱点和缺陷的途径，然后加以改正，并以更坚强的决心重新投入工作。
利用忏悔的机会；错误或疏忽并不是道路的终点。相反，它可能成为一个人回归真主、改正自己并重新开始的原因。能够促使人忏悔并行善的悔恨，有时比一种使人自我欣赏和骄傲自大的行为更有益于他。
通过这种方法，信士能够克服各种障碍。他不会把失败当作绝望的原因，也不会把成功当作骄傲自大的原因，而是继续努力，求助于真主，从错误中吸取教训，并坚信真正的善在于服从真主并获得祂的喜悦。
因此，成功需要意志和决心、追求有益之事、采取必要手段、求助于真主、忍耐所面对的障碍，以及从错误中吸取教训。帮助实现这一点的最大因素之一，就是穆斯林知道忏悔的大门始终敞开，而失去某件事情并不意味着道路已经走到了尽头。
真主至高无上，祂至知。