“穆达比尔”（掌管并安排万事者）是真主（安拉）的尊名之一吗？

一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。

可以称真主为**“安排万事者”（Al-Mudabbir）**，因为《古兰经》明确说明真主管理和安排万物的事务。真主说：

“他安排一切事务。”
（《古兰经》10:3）

又说：

“他从天到地安排一切事务。”
（《古兰经》32:5）

真主是创造者、拥有者，也是管理万物事务的主。对于这种描述，学者之间没有分歧。

“Al-Mudabbir”是真主确立的尊名吗？

真主的尊名属于**依启示确立（Tawqifiyyah）**的范畴，只能依据《古兰经》或可靠的圣训来确认，不能仅凭语言推导或理性推论而确立。

据目前所知，没有一段明确、可靠且得到一致认可的经文或圣训明确指出**“Al-Mudabbir”**是真主的优美尊名之一。

然而，一些学者仍将其视为真主的尊名，原因有二：

• 他们依据某些列举真主九十九个尊名的传述，其中包含**“Al-Mudabbir”**，但大多数圣训学者认为这些列举并非可靠地归属于先知 ﷺ。
• 他们根据《古兰经》中关于真主管理万事的经文推导出这一名称。

因此，学者们对于是否应将**“Al-Mudabbir”**列入真主的优美尊名存在分歧。

哪一种观点更为稳妥？

较为谨慎的说法是：

**真主是安排万事者，是管理万物者。**这一描述已被《古兰经》明确证实。

至于断言**“Al-Mudabbir”**是真主优美尊名之一，并认为有明确可靠的经典依据，则没有一致认可的证据支持。

不过，若有人依据部分学者接受相关传述，或依据经文推导，而认为这是尊名之一，也不应受到指责，因为这是一个**学术判断（Ijtihad）**的问题。

真主的尊名是否仅限于九十九个？

真主的尊名并不限于九十九个。圣训的意思是：真主有九十九个尊名，凡学习、理解并依此实践者，将进入乐园；并不是说真主只有九十九个尊名。

先知 ﷺ 的祈祷词也表明，真主还有一些尊名，是祂保留在幽玄知识中的。

总结

称真主为**“安排万事者”（Al-Mudabbir）这一描述是正确且有《古兰经》依据的，因为真主管理天地及万物的一切事务。至于是否将“Al-Mudabbir”列为真主优美尊名中的一个独立名称，则学者们存在分歧：有些学者依据推导或某些传述予以确认，但没有明确、可靠且一致认可的经典证据。因此，这一问题属于学术判断（Ijtihad）**的范畴。

真主至知。