圣训
安拉的使者(愿他平安和祝福)说: “当一个人去世时,他的行为都会终止,除非有三种:持续的慈善,受益的知识,或为他祈祷的虔诚子女。”
伊斯兰信仰 对真主的信仰 87 2026-08-08

敬畏真主是必须的吗?仅凭对真主的爱来崇拜他就足够了吗?

问题
敬畏真主是必须的吗?对于声称真正的崇拜只建立在爱之上、礼拜没有规定的拜数(Rak‘ah)和固定时间,并认为崇拜不应出于对火狱的恐惧或对乐园的希望的人,伊斯兰教法对此有何判定?
回答

一切赞颂全归真主,愿真主赐予他的使者平安与祝福。下面进入正题:

敬畏真主是必须的,也是最伟大的内心功修之一。真主命令人们敬畏他,说:

“你们不要畏惧他们,你们当畏惧我,如果你们是信士。”
《仪姆兰的家属章》3:175。

真主还赞扬众先知说:

“他们争先行善,他们怀着希望和敬畏祈祷我。”
《众先知章》21:90。

崇拜的根本

正确的崇拜建立在三个根本之上:

· 爱真主。
· 希望获得他的慈悯和乐园。
· 害怕他的恼怒和惩罚。

因此,崇拜不能只建立在爱之上,同样也不能只依靠恐惧或希望,而应当将这三者结合起来。

因为害怕火狱和希望进入乐园而崇拜真主,是正确的吗?

是的。祈求乐园和害怕火狱属于众先知和清廉者的功修。真主命令他的仆人希望获得他的慈悯,并害怕他的惩罚。真主说:

“他们希望他的慈恩,畏惧他的刑罚。”
《夜行章》17:57。

不能把这种行为描述为贪婪或虚伪。穆斯林崇拜真主,是因为爱真主、希望获得他的奖赏,同时也害怕他的惩罚。

礼拜仅仅是一种精神感受吗?

礼拜是伊斯兰教法规定的功修,它有规定的时间、确定的拜数(Rak‘ah)以及特定的礼拜方式,这些都是先知穆罕默德 ﷺ 教导其民族的。真主说:

“礼拜对于信士,确是定时的义务。”
《妇女章》4:103。

谦恭以及内心专注是礼拜精神的重要组成部分,但它们不能代替按照教法规定的方式履行主命拜功。不能用冥想代替礼拜,也不能声称人在每一次呼吸时都算是在礼拜。

总结

敬畏真主是必须的,正确的崇拜应当结合对真主的爱、敬畏和希望。礼拜并不仅仅是一种精神体验,而是具有规定时间和基本要素的功修,不能随意改变或舍弃。同样,祈求乐园和害怕火狱也是教法认可的功修,真主曾因此赞扬他的众先知和清廉的仆人。

真主至知。