الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ثبت في السنة الصحيحة وصف الله تعالى بأنه «وتر»، وقد عدَّه جماعة من أهل العلم من أسمائه الحسنى، وإن كان في عده اسمًا خلاف بين العلماء. وعلى القول بأنه من أسماء الله، فيجوز دعاؤه به، مع استحضار معناه، وهو أن الله تعالى واحد لا شريك له ولا نظير، متفرد بربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.
روى البخاري (6410) ومسلم (2677) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا، مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ، يُحِبُّ الْوِتْرَ».
ومعنى «الوتر» في حق الله تعالى: الواحد الذي لا شريك له، ولا نظير، المتفرد عن خلقه بصفاته.
قال الخطابي رحمه الله في معنى «الوتر»:
«الواحد الذي لا شريك له، ولا نظير له، المتفرد عن خلقه، البائن منهم بصفاته».
ويجوز في لفظ «الوتر» فتح الواو وكسرها.
ذهب جماعة من أهل العلم إلى أن «الوتر» من أسماء الله تعالى، ومنهم البيهقي، وابن عثيمين، والشيخ علوي السقاف وغيرهم.
وقد ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن المسألة تحتمل قولين؛ فمن العلماء من يفرق بين الاسم والصفة بحسب ورود اللفظ معرفًا بـ«أل»، ومنهم من يرى أن كل ما ثبت عن الله تعالى أو عن رسوله صلى الله عليه وسلم من أوصاف الله يمكن أن يكون اسمًا له.
وعليه، فالمسألة مبنية على اختلاف العلماء في ضابط أسماء الله تعالى، لكن الثابت بلا إشكال هو أن الله تعالى وُصف في الحديث بأنه وتر.
«الوتر» هو الواحد المتفرد الذي لا شريك له ولا مثيل.
فالله تعالى واحد في ربوبيته، لا شريك له في الخلق والتدبير، وواحد في ألوهيته، فلا يستحق العبادة أحد سواه، ومتصف بالكمال في أسمائه وصفاته، لا نظير له فيها.
قال الله تعالى:
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: 1-4].
ومن مقتضى الإيمان بهذا الاسم أن يفرد المسلم الله تعالى بالعبادة، فلا يجعل له ندًا ولا شريكًا، ولا يصرف شيئًا من أنواع العبادة لغيره.
على القول بأن «الوتر» من أسماء الله الحسنى، يجوز أن يدعو المسلم ربه بهذا الاسم، مع استحضار معناه والتوسل إلى الله بما يتضمنه من توحيد وإفراد.
ومن أمثلة ذلك:
«اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الواحد الأحد الصمد الوتر، أن تغفر لي ذنبي وتقضي حاجتي».
ويجوز أن يقول:
«اللهم إني أشهد أنك أنت الله الواحد الأحد الصمد الوتر الذي لا شريك له، فاغفر لي ذنبي واقض لي حاجتي».
وكذلك:
«يا وتر، اجعلني من عبادك الموحدين المخلصين».
فهذه الأدعية تتضمن سؤال الله تعالى بأسمائه وصفاته، مع استحضار معنى الاسم الذي يُدعى به.
ليس المقصود من معرفة اسم «الوتر» مجرد حفظ اللفظ، وإنما أن يظهر أثره في اعتقاد المسلم وعبادته.
فمن علم أن الله تعالى وتر لا شريك له ولا نظير، أفرده بالعبادة والدعاء والاستعانة والرجاء والخوف، ولم يجعل معه شريكًا في شيء من خصائصه.
قال الله تعالى:
﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾ [الأعراف: 180].
فدعاء الله بأسمائه الحسنى يكون مع فهم معانيها واستحضار ما تدل عليه من كمال الله تعالى.
ثبت في الحديث الصحيح أن الله تعالى «وتر يحب الوتر»، وقد عدَّ جماعة من أهل العلم «الوتر» من أسماء الله الحسنى، مع وجود خلاف في ذلك باعتبار اختلافهم في ضابط الأسماء. ومعنى الوتر: الواحد المتفرد الذي لا شريك له ولا نظير. وعلى القول بأنه اسم من أسماء الله، يجوز دعاؤه به، مثل: «اللهم يا وتر، اجعلني من عبادك الموحدين»، مع استحضار معنى وحدانيته سبحانه وإفراده بالعبادة.
والله أعلم.