احاديث
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (مَن يُرِدِ اللهُ بِه خَيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتَفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدْعو له)
العقيده الاسلاميه الاسماء والصفات في الاسلام 1386 2026-10-07

كيف نفهم النزول الإلهي مع اختلاف الليل بين البلدان؟

السؤال
ورد في الحديث أن الله سبحانه وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل، فمتى يبدأ هذا الثلث ومتى ينتهي؟ وكيف يكون النزول الإلهي مع اختلاف أوقات الليل من بلد إلى آخر؟
الإجابة

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

ثبتت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في إثبات صفة النزول لله تعالى، وأنه يكون في الثلث الأخير من الليل، ونؤمن بذلك على الوجه اللائق بجلال الله تعالى، من غير تشبيه ولا تكييف. ويُحسب الثلث الأخير في كل بلد بحسب وقت الليل فيه.

أولًا: ثبوت صفة النزول

وردت أحاديث كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إثبات النزول، ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم:

«ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له».

وقد أجمع أهل السنة والجماعة على إثبات صفة النزول لله سبحانه وتعالى على الوجه الذي يليق به، من غير أن يشابه نزول المخلوقين.

والله تعالى يقول:

﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۝ اللَّهُ الصَّمَدُ ۝ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: 1-4].

وقال سبحانه:

﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الشورى: 11].

ثانيًا: كيف نثبت النزول دون تشبيه؟

الواجب عند أهل السنة والجماعة هو الإيمان بما جاء في الكتاب والسنة من صفات الله تعالى، وإمرار نصوص الصفات كما جاءت، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل.

فنثبت لله تعالى صفة النزول كما أثبتها النبي صلى الله عليه وسلم، ونؤمن بأن نزوله سبحانه لا يشبه نزول المخلوقين، ولا نبحث عن كيفية نزوله؛ لأن كيفية صفات الله تعالى لا يعلمها إلا هو.

فالقول في صفات الله تعالى كالقول في ذاته: فكما نثبت ذات الله سبحانه من غير تكييف ولا تمثيل، فكذلك نثبت صفاته من غير تكييف ولا تمثيل.

قال تعالى:

﴿فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: 74].

ثالثًا: كيف يكون النزول مع اختلاف البلدان؟

يكون الثلث الأخير من الليل في كل بلد بحسب وقت الليل فيه؛ لأن الليل يختلف من مكان إلى آخر، كما يختلف طوله وقصره باختلاف البلدان والفصول.

وعليه، فإن وقت الثلث الأخير لا يكون ساعة واحدة ثابتة لجميع أهل الأرض، بل يُحسب لكل بلد بحسب وقت غروب الشمس وطلوع الفجر فيه.

فمثلًا:

  • إذا كان الليل في بلد ما تسع ساعات، فإن الثلث الأخير منه يبدأ بعد مرور ست ساعات من الليل، أي في بداية الساعة السابعة، ويستمر إلى طلوع الفجر.
  • وإذا كان الليل اثنتي عشرة ساعة، فإن الثلث الأخير يبدأ بعد مرور ثماني ساعات، أي في بداية الساعة التاسعة، ويستمر إلى طلوع الفجر.

وهكذا يُعرف بداية الثلث الأخير ونهايته في كل مكان بحسب طول الليل وقصره.

رابعًا: لا يُقاس نزول الله تعالى على نزول المخلوقين

لا ينبغي أن يتصور الإنسان نزول الله تعالى على هيئة نزول البشر أو المخلوقات؛ لأن الله سبحانه ليس كمثله شيء، وصفاته لا تشبه صفات خلقه.

وعليه، فإن اختلاف أوقات الليل بين البلدان لا يُجعل سببًا لرد الحديث أو تأويله، بل نؤمن بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ونكل كيفية صفة النزول إلى الله تعالى، فهو سبحانه أعلم بكيفية ذاته وصفاته.

الخلاصة

الثلث الأخير من الليل يُحسب في كل بلد بحسب طول الليل فيه، ويبدأ بعد انقضاء ثلثي الليل ويستمر إلى طلوع الفجر.

أما صفة النزول الإلهي، فنثبتها كما وردت في السنة، على الوجه اللائق بالله تعالى، من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه، ولا نعلم كيفية نزوله سبحانه.

والله ولي التوفيق، والله أعلم