Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Há hadiths autênticos do Profeta صلى الله عليه وسلم que estabelecem o atributo da descida de Allah e que ela ocorre durante o último terço da noite. Cremos nisso de uma maneira condizente com a majestade de Allah, sem comparar Sua descida à descida das criaturas e sem perguntar como ela ocorre. O último terço é calculado em cada país de acordo com a duração da noite naquele local.
Foram transmitidos muitos hadiths do Mensageiro de Allah صلى الله عليه وسلم que afirmam a descida. Entre eles está sua declaração:
“Nosso Senhor desce ao céu mais baixo todas as noites quando resta o último terço da noite e diz: ‘Quem Me invoca para que Eu lhe responda? Quem Me pede para que Eu lhe conceda? Quem Me pede perdão para que Eu o perdoe?’”
Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah afirmam unanimemente o atributo da descida de Allah de uma maneira que Lhe é apropriada, sem compará-la à descida das criaturas.
Allah تعالى diz:
“Dize: Ele é Allah, Único. Allah, o Absoluto. Não gerou nem foi gerado, e não há ninguém que se compare a Ele.” [Al-Ikhlas: 1-4]
E Ele سبحانه diz:
“Nada é semelhante a Ele, e Ele é o Oniouvinte, o Onividente.” [Ash-Shura: 11]
De acordo com Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah, é obrigatório acreditar naquilo que veio no Alcorão e na Sunnah sobre os atributos de Allah تعالى e aceitar os textos relativos aos Seus atributos tal como foram transmitidos, sem distorção nem negação, sem perguntar como e sem compará-los à criação.
Assim, afirmamos o atributo da descida de Allah conforme o Profeta صلى الله عليه وسلم o afirmou, e cremos que Sua descida não se assemelha à descida das criaturas. Não procuramos determinar como ocorre Sua descida, pois somente Ele conhece a maneira pela qual Seus atributos existem.
O princípio referente aos atributos de Allah é semelhante ao princípio referente à Sua Essência: assim como afirmamos a Essência de Allah سبحانه sem perguntar como e sem compará-la à criação, também afirmamos Seus atributos sem perguntar como e sem compará-los à criação.
Allah تعالى diz:
“Portanto, não atribuais semelhantes a Allah. Certamente, Allah sabe, e vós não sabeis.” [An-Nahl: 74]
O último terço da noite em cada país é determinado de acordo com o período noturno daquele lugar, pois a noite varia de um local para outro, assim como sua duração varia conforme os países e as estações.
Portanto, o horário do último terço não é uma hora fixa para todos os habitantes da Terra. Ele é calculado para cada país de acordo com o horário do pôr do sol e do início do amanhecer.
Por exemplo:
Se a noite em determinado país dura nove horas, o último terço começa depois de seis horas de noite terem passado, ou seja, no início da sétima hora, e continua até o amanhecer.
Se a noite dura doze horas, o último terço começa depois de oito horas terem passado, ou seja, no início da nona hora, e continua até o amanhecer.
Assim, o início e o fim do último terço são determinados em cada lugar de acordo com a duração ou brevidade da noite.
A pessoa não deve imaginar a descida de Allah como a descida dos seres humanos ou de outras criaturas, pois Allah سبحانه não é semelhante a nada, e Seus atributos não se assemelham aos atributos de Sua criação.
Consequentemente, a diferença entre os horários da noite nos países não deve ser usada como motivo para rejeitar o hadith ou interpretá-lo de outra maneira. Pelo contrário, cremos naquilo que foi autenticamente transmitido do Profeta صلى الله عليه وسلم e deixamos para Allah تعالى o conhecimento de como é o atributo da descida. Ele سبحانه sabe melhor como são Sua Essência e Seus atributos.
O último terço da noite é calculado em cada país de acordo com a duração de sua noite. Ele começa depois que dois terços da noite tenham passado e continua até o amanhecer.
Quanto ao atributo da descida divina, nós o afirmamos conforme foi relatado na Sunnah, de uma maneira que seja condizente com Allah تعالى, sem perguntar como, sem compará-lo à criação e sem assemelhá-lo às criaturas, e não conhecemos como ocorre Sua descida.
E Allah é o Protetor do sucesso, e Allah sabe melhor.