الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
**القدر هو تقدير الله تعالى لجميع ما يقع في الكون، على وفق علمه السابق وحكمته.** والإيمان به يتضمن أربعة أمور:
**﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾** [الزمر: 62].
فمن آمن بهذه الأمور الأربعة فقد آمن بالقدر إيمانًا صحيحًا.
### هل الإيمان بالقدر ينافي مشيئة العبد واختياره؟
لا، فالإيمان بالقدر **لا يعني أن الإنسان مجبور على أفعاله الاختيارية**؛ بل له مشيئة وقدرة يستطيع بهما أن يفعل أو يترك، ولذلك يحاسب على اختياره.
قال تعالى:
**﴿فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا﴾** [النبأ: 39]، وقال سبحانه:
**﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾** [التغابن: 16].
والإنسان يدرك الفرق بين ما يفعله بإرادته، كالمشي، وما يقع عليه بغير اختياره، كالارتعاش.
لكن مشيئة العبد وقدرته ليستا مستقلتين عن مشيئة الله، قال تعالى:
**﴿لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾** [التكوير: 28-29].
فالله تعالى هو الذي خلق العبد وقدرته ومشيئته، ولا يقع شيء في ملكه إلا بعلمه ومشيئته، ومع ذلك فالعبد يختار أفعاله الاختيارية حقيقةً، ويترتب على اختياره الثواب والعقاب.
وخلاصة الأمر: **الإيمان بالقدر هو الإيمان بعلم الله السابق، وكتابته للمقادير، ونفوذ مشيئته، وخلقه لكل شيء، مع إثبات مشيئة العبد وقدرته واختياره دون أن تخرج عن مشيئة الله تعالى.**
والله تعالى أعلم