Louange à Allah, et que la prière et la paix soient sur le Messager d’Allah. Cela dit :
Le décret divin est la détermination par Allah Très-Haut de tout ce qui se produit dans l’univers, conformément à Sa connaissance préalable et à Sa sagesse. La croyance au décret comprend quatre éléments :
Croire à la connaissance d’Allah Très-Haut : croire qu’Il connaît toute chose depuis toujours et pour toujours, dans son ensemble comme dans ses détails. Rien des actes des créatures ni de Ses propres actes ne Lui échappe.
Croire à l’écriture : croire qu’Allah Très-Haut a écrit les décrets de toutes les créatures dans la Table préservée cinquante mille ans avant la création des cieux et de la terre.
Croire à la volonté divine : croire que tout ce qui se produit dans l’univers ne se produit que par la volonté d’Allah Très-Haut. Ce qu’Il veut arrive, et ce qu’Il ne veut pas n’arrive pas, qu’il s’agisse de Ses actes à Lui ou des actes de Ses créatures.
Croire à la création : croire que toutes les créatures sont créées par Allah Très-Haut, dans leur essence, leurs attributs et leurs mouvements. Allah dit :
﴿Allah est le Créateur de toute chose﴾ [Az-Zumar : 62].
Celui qui croit à ces quatre éléments croit donc au décret divin d’une manière correcte.
Non. La croyance au décret divin ne signifie pas que l’être humain est contraint dans ses actes qu’il accomplit volontairement. Il possède au contraire une volonté et une capacité grâce auxquelles il peut agir ou s’abstenir, et c’est pourquoi il est jugé en fonction de son choix.
Allah dit :
﴿Que celui qui veut prenne donc un chemin vers son Seigneur﴾ [An-Naba’ : 39], et Il dit :
﴿Craignez donc Allah autant que vous le pouvez﴾ [At-Taghabun : 16].
L’être humain distingue naturellement ce qu’il fait de son plein gré, comme marcher, de ce qui lui arrive sans qu’il le choisisse, comme le tremblement.
Cependant, la volonté et la capacité du serviteur ne sont pas indépendantes de la volonté d’Allah. Allah dit :
﴿Pour celui d’entre vous qui veut suivre la droiture. Mais vous ne voulez que si Allah, Seigneur des mondes, le veut﴾ [At-Takwir : 28-29].
Allah Très-Haut est donc Celui qui a créé le serviteur, sa capacité et sa volonté. Rien ne se produit dans Son royaume sans Sa connaissance et Sa volonté. Malgré cela, le serviteur choisit réellement ses actes volontaires, et sa récompense ou son châtiment résultent de son choix.
En résumé : croire au décret divin, c’est croire à la connaissance préalable d’Allah, à Son écriture des décrets, à l’accomplissement de Sa volonté et au fait qu’Il a créé toute chose, tout en affirmant la volonté, la capacité et le libre choix du serviteur, sans que ceux-ci sortent de la volonté d’Allah Très-Haut.
Et Allah sait mieux.