Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
El decreto divino (Al-Qadar) es la determinación de Allah de todo cuanto ocurre en el universo, de acuerdo con Su conocimiento previo y Su sabiduría. Creer en él comprende cuatro asuntos:
Creer en el conocimiento de Allah: Que Él conoce todo desde la eternidad y para siempre, de manera general y detallada. Nada de las acciones de Sus criaturas ni de Sus propios actos se oculta de Él. Glorificado sea.
Creer en la escritura: Que Allah, el Altísimo, escribió los decretos de todas las criaturas en la Tabla Preservada cincuenta mil años antes de crear los cielos y la tierra.
Creer en la voluntad de Allah: Que todo cuanto ocurre en el universo ocurre únicamente por la voluntad de Allah, el Altísimo. Lo que Él quiere sucede y lo que no quiere no sucede, ya se trate de Sus propios actos o de los actos de Sus criaturas.
Creer en la creación: Que todos los seres creados han sido creados por Allah, el Altísimo, tanto en sus propias entidades como en sus atributos y movimientos. Él, el Altísimo, dijo:
«Allah es el Creador de todas las cosas». [Az-Zumar: 62]
Quien cree en estos cuatro asuntos ha creído correctamente en el decreto divino.
No. Creer en el decreto divino no significa que el ser humano esté obligado a realizar sus acciones voluntarias. Más bien, posee voluntad y capacidad mediante las cuales puede hacer algo o abstenerse de hacerlo, y por ello se le pide cuentas por sus elecciones.
Allah, el Altísimo, dice:
«Así pues, quien quiera puede tomar un camino de regreso hacia su Señor». [An-Naba’: 39]
Y Él, el Altísimo, dice:
«Temed a Allah tanto como podáis». [At-Taghabun: 16]
El ser humano percibe la diferencia entre aquello que hace voluntariamente, como caminar, y aquello que le sucede sin que lo haya elegido, como temblar.
Sin embargo, la voluntad y la capacidad del siervo no son independientes de la voluntad de Allah. Allah, el Altísimo, dice:
«Para quien de vosotros quiera mantenerse recto. Pero no queréis a menos que Allah, Señor de los mundos, quiera». [At-Takwir: 28-29]
Allah, el Altísimo, es quien creó al siervo, su capacidad y su voluntad. Nada sucede dentro de Su dominio excepto con Su conocimiento y Su voluntad. A pesar de ello, el siervo elige realmente sus acciones voluntarias, y de acuerdo con su elección se producen la recompensa y el castigo.
En resumen: Creer en el decreto divino significa creer en el conocimiento previo de Allah, en Su escritura de los decretos, en el cumplimiento de Su voluntad y en que Él ha creado todas las cosas, afirmando al mismo tiempo la voluntad, capacidad y elección del siervo, sin que estas queden fuera de la voluntad de Allah, el Altísimo.
Y Allah sabe más.