Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
O decreto divino é a determinação de Allah, o Altíssimo, de tudo o que ocorre no universo, de acordo com Seu conhecimento prévio e Sua sabedoria. A crença no decreto envolve quatro elementos:
Crer no conhecimento de Allah, o Altíssimo: acreditar que Ele conhece todas as coisas desde sempre e para sempre, tanto de maneira geral quanto detalhada. Nada dos atos das criaturas nem de Seus próprios atos Lhe é oculto.
Crer na escrita: acreditar que Allah, o Altíssimo, escreveu os decretos de todas as criaturas na Tábua Preservada cinquenta mil anos antes da criação dos céus e da terra.
Crer na vontade divina: acreditar que tudo o que acontece no universo somente ocorre pela vontade de Allah, o Altíssimo. O que Ele quer acontece, e o que Ele não quer não acontece, seja isso relacionado aos Seus atos ou aos atos de Suas criaturas.
Crer na criação: acreditar que todas as criaturas foram criadas por Allah, o Altíssimo, em sua essência, seus atributos e seus movimentos. Ele, glorificado seja, disse:
﴿Allah é o Criador de todas as coisas﴾ [Az-Zumar: 62].
Quem acredita nesses quatro elementos, portanto, crê corretamente no decreto divino.
Não. A crença no decreto divino não significa que o ser humano seja forçado em seus atos voluntários. Pelo contrário, ele possui vontade e capacidade pelas quais pode agir ou deixar de agir, e por isso é responsabilizado por sua escolha.
Allah, o Altíssimo, disse:
﴿Então, quem quiser, tome um caminho de retorno para seu Senhor﴾ [An-Naba’: 39], e disse:
﴿Temei, pois, a Allah tanto quanto puderdes﴾ [At-Taghabun: 16].
O ser humano percebe a diferença entre aquilo que faz por sua própria vontade, como caminhar, e aquilo que lhe acontece sem sua escolha, como tremer.
Entretanto, a vontade e a capacidade do servo não são independentes da vontade de Allah. Allah disse:
﴿Para quem, dentre vós, quiser seguir o caminho reto. E não quereis senão quando Allah, Senhor dos mundos, quer﴾ [At-Takwir: 28-29].
Allah, o Altíssimo, é Aquele que criou o servo, sua capacidade e sua vontade. Nada ocorre em Seu domínio sem Seu conhecimento e Sua vontade. Ainda assim, o servo escolhe verdadeiramente seus atos voluntários, e sua recompensa ou punição decorre de sua escolha.
Em resumo: crer no decreto divino é acreditar no conhecimento prévio de Allah, em Sua escrita dos decretos, na realização de Sua vontade e no fato de Ele ter criado todas as coisas, ao mesmo tempo em que se afirma a vontade, a capacidade e a escolha do servo, sem que estas saiam da vontade de Allah, o Altíssimo.
E Allah sabe melhor.