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6 enero 2026

¿Qué es el Islam? Una explicación sencilla de la creencia y los pilares de la fe

¿Qué es el Islam? Una explicación sencilla de la creencia y los pilares de la fe

Introducción

La religión islámica es la religión con la que Allah envió a Muhammad ﷺ. A través de ella, Él selló las religiones, la perfeccionó para Sus siervos, completó sobre ellos Su favor y la aprobó como su religión. Por lo tanto, Allah no acepta ninguna otra religión de nadie excepto esta. Allah, el Exaltado, dice: “Hoy he completado para ustedes su religión, he completado Mi favor sobre ustedes y he aprobado el Islam como su religión” (Al-Ma’idah: 3). También dice: “Y quien busque una religión distinta al Islam, nunca será aceptada de él” (Al ‘Imran: 85).

La religión islámica abarca todos los beneficios contenidos en las religiones anteriores y se distingue por ser válida para todos los tiempos, lugares y naciones. Seguirla no contradice los intereses de las personas en ningún momento o lugar; su objetivo es la rectitud y el bienestar de todos. Allah resumió Sus mandamientos en un versículo completo cuando dijo: “En verdad, Allah ordena la justicia, hacer el bien y dar a los parientes; y prohíbe la inmoralidad, la injusticia y la opresión. Les advierte para que puedan reflexionar” (An-Nahl: 90).

Primero: La Creencia de la Religión Islámica

La creencia de la religión islámica se basa en la fe en los seis pilares de la fe, como se afirma en el Libro de Allah (el Corán) y la Sunnah de Su Mensajero Muhammad ﷺ.

1. Fe en Allah

La fe en Allah incluye cuatro aspectos:

  • Fe en la existencia de Allah: evidenciada por la naturaleza innata (fitrah), la razón, la revelación y la percepción.

  • Fe en Su Señorío (Rububiyyah): creer que Él es el único Señor, sin socio ni ayudante; no hay creador, dueño o proveedor excepto Allah.

  • Fe en Su Divinidad (Uluhiyyah): dedicar todos los actos de adoración, como la oración, la súplica y otros, solo a Allah, sin socio.

  • Fe en Sus Nombres y Atributos: afirmar lo que Allah ha afirmado sobre Sí mismo en Su Libro y en la Sunnah de Su Mensajero, sin distorsión, negación, preguntar “cómo” ni comparación.

2. Fe en los Ángeles

Los ángeles pertenecen al mundo invisible, creados por Allah a partir de luz. Son siervos obedientes de Allah, completamente sumisos a Sus mandatos y capaces de cumplirlos. La fe en ellos requiere creer en su existencia, nombres, atributos y acciones mencionadas en el Corán y la Sunnah, como Jibril (Gabriel), responsable de la revelación; Mikail (Miguel), responsable de la lluvia y la vegetación; y el Ángel de la Muerte, responsable de tomar las almas.

3. Fe en los Libros Revelados

La fe en los libros revelados es creer que Allah los envió, creer en los libros cuyos nombres conocemos, como el Corán, la Torá, el Evangelio y los Salmos, afirmando lo que es auténtico en sus relatos mientras no estén alterados o corrompidos, y actuar de acuerdo con sus disposiciones confirmadas por el Corán.

4. Fe en los Mensajeros

La fe en los mensajeros es creer que Allah envió mensajeros entre los humanos con leyes y les ordenó transmitirlas. El primer mensajero fue Nuh (Noé) y el último fue Muhammad ﷺ. Es obligatorio creer que sus mensajes son verdaderos de Allah, creer en los mensajeros cuyos nombres conocemos, como Muhammad, Ibrahim, Musa, ‘Isa y Nuh, paz sea sobre ellos, y creer en general en aquellos cuyos nombres no conocemos. También es obligatorio seguir la Sharia del mensajero enviado a nosotros, Muhammad ﷺ.

5. Fe en el Último Día

El Último Día es el Día de la Resurrección en que la gente será resucitada. Se llama “Último” porque no hay día después de él: los habitantes del Paraíso permanecerán en sus moradas, y los del Infierno en las suyas. La fe en el Último Día incluye la creencia en la resurrección después de la muerte, el juicio, la recompensa por las acciones y la fe en el Paraíso y el Infierno.

6. Fe en el Qadar (Decreto Divino)

La fe en el Qadar es creer que Allah lo sabe todo, en general y en detalle, y que ha escrito todo lo que ha ocurrido y ocurrirá en la Tabla Preservada.

Segundo: La Sharia de la Religión Islámica

La Sharia de la religión islámica representa el aspecto práctico del Islam y se basa en los pilares del Islam.

Los Cinco Pilares del Islam

Los Dos Testimonios de Fe

Testificar que no hay deidad digna de adoración excepto Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah. Es una convicción firme del corazón expresada con la lengua. Ninguna acción es aceptada sin sinceridad hacia Allah y seguir al Mensajero ﷺ.

Beneficios de los testimonios de fe:

  • Libertad del corazón y el alma de la servidumbre a las criaturas.

  • Seguir únicamente a los mensajeros y no someterse a otros.

Establecer la Oración

Adorar a Allah realizando la oración correctamente y completamente en los tiempos y formas prescritas.

Beneficios de la oración:

  • Tranquilidad del corazón y paz mental.

  • La oración previene la inmoralidad y la injusticia.

Dar el Zakat

Adorar a Allah dando la porción prescrita de riqueza obligatoria para el zakat.

Beneficios del zakat:

  • Purificación del alma del vicio de la avaricia.

  • Satisfacer las necesidades del Islam y de los musulmanes.

Ayunar en Ramadán

Adorar a Allah absteniéndose de lo que invalida el ayuno durante el día en el mes de Ramadán.

Beneficios del ayuno:

  • Entrenar el alma para dejar lo que ama en busca del placer de Allah.

Hajj (Peregrinación) a la Casa Sagrada

Adorar a Allah realizando la peregrinación a la Casa Sagrada para quienes puedan hacerlo.

Beneficios del Hajj:

  • Entrenar el alma en esfuerzo físico y financiero en obediencia a Allah.

  • Lograr la unidad entre los musulmanes de todo el mundo.

Resumen

La religión islámica se basa en dos fundamentos principales: la creencia y la Sharia. La creencia establece la verdadera fe en Allah, Sus ángeles, Sus libros, Sus mensajeros, el Último Día y el Decreto Divino. La Sharia organiza la vida práctica del musulmán a través de los cinco pilares del Islam. Gracias a esta integralidad y equilibrio, el Islam asegura la rectitud del individuo y de la sociedad en este mundo y en el Más Allá, y permanece como una religión válida para todos los tiempos y lugares.

 

 

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