Hadices
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Buscar conocimiento es una obligación para todo musulmán)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien Dios quiere el bien, le da entendimiento de la religión)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien recorra un camino en busca de conocimiento, Dios le facilitará el camino hacia el Paraíso).
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Si una persona muere, su trabajo se interrumpe excepto tres: caridad continua, conocimiento beneficioso o un niño
La fe La fe en Dios 1671 2026-08-01

¿Son obligatorias todas las ramas de la fe (Imán)? ¿Cuál es el dictamen sobre abandonar algunas de las características de la fe?

Pregunta
¿Son obligatorias para todo musulmán todas las ramas de la fe mencionadas en el hadiz: «La fe tiene más de setenta ramas»? Si una persona abandona algunas de las ramas de la fe, ¿comete un pecado, o algunas de ellas son simplemente recomendables?
Respuesta

Las ramas de la fe no tienen todas el mismo grado

Las ramas de la fe no tienen todas el mismo nivel. Algunas son pilares fundamentales sin los cuales la fe no es válida; otras son obligaciones cuyo abandono constituye un pecado; y otras son actos recomendables que aumentan y perfeccionan la fe del creyente. Por ello, el hecho de que una acción forme parte de las ramas de la fe no significa necesariamente que sea obligatoria. Las ramas de la fe incluyen tanto los actos obligatorios como los recomendables.

El Profeta ﷺ dijo:

«La fe tiene más de setenta ramas. La más elevada es decir: "No hay ninguna divinidad con derecho a ser adorada excepto Allah", y la más baja es retirar un obstáculo perjudicial del camino; y el pudor es una rama de la fe.»

Este hadiz demuestra que la fe está compuesta por numerosas cualidades y ramas que difieren en rango y virtud.

¿Son obligatorias todas las ramas de la fe?

La respuesta es: No. No todas las ramas de la fe son obligatorias.

Entre las ramas de la fe se encuentran:

  • Aquellas que constituyen el fundamento y la esencia de la fe, como el Tawhid y el testimonio de fe (Shahada).
  • Aquellas que son obligatorias y cuyo abandono constituye un pecado, como la oración (Salah), el Zakat y las demás obligaciones.
  • Aquellas que son recomendables y perfeccionan la fe, elevando el rango del creyente, como muchas obras voluntarias de adoración y de bien.

Por esta razón, Ahl as-Sunnah sostiene que la fe comprende todos los actos de obediencia, tanto internos como externos, ya sean obligatorios o recomendables.

Los diferentes niveles de las ramas de la fe

El mismo hadiz muestra que las ramas de la fe tienen distintos niveles.

Presenta la declaración del Tawhid como la rama más elevada y retirar un obstáculo del camino como la más baja, lo que demuestra que difieren tanto en virtud como en su dictamen jurídico.

Por lo tanto, no todas tienen el mismo rango; entre ellas hay pilares, obligaciones y actos recomendables.

¿Abandonar una rama de la fe constituye un pecado?

Depende de la rama en cuestión.

  • Si la rama es obligatoria, el musulmán comete un pecado al abandonarla.
  • Si es recomendable, no incurre en pecado por dejarla, aunque pierde la recompensa y disminuye la perfección de su fe.

Por ello, los sabios de Ahl as-Sunnah afirman que la fe aumenta con la obediencia y disminuye con la desobediencia, y que los creyentes se diferencian entre sí según el grado en que practican las ramas de la fe.

¿Las ramas de la fe están limitadas al número mencionado en el hadiz?

Los sabios discreparon sobre este asunto.

La opinión más sólida es que las ramas de la fe representan categorías generales y principios fundamentales bajo los cuales se incluyen numerosas acciones, entre ellas:

  • Las creencias y acciones del corazón.
  • Las palabras de la lengua.
  • Las acciones de los miembros del cuerpo.

El propósito del hadiz es motivar al musulmán a adquirir todas las formas de obediencia y de bien, no simplemente a conocer el número exacto de las ramas.

Conclusión

  • No todas las ramas de la fe son obligatorias.
  • Entre ellas hay pilares, obligaciones y actos recomendables.
  • Abandonar una rama obligatoria constituye un pecado, mientras que abandonar una recomendable no es pecado, aunque disminuye la perfección de la fe.
  • La fe aumenta al practicar sus ramas y se debilita al descuidarlas.
  • Todo musulmán debe cumplir con las obligaciones y esforzarse por realizar los actos recomendables para alcanzar la perfección de la fe.

Y Allah es Quien más sabe.