Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
El propósito de mencionar la noche y el día en estos versículos es mostrar la continuidad de la adoración y glorificación de Allah, Altísimo, por parte de los ángeles, sin interrupción. No significa necesariamente que los ángeles experimenten la noche y el día de la misma manera conocida por los habitantes de la Tierra. El Corán se dirige a las personas mediante conceptos que conocen, como la sucesión de la noche y el día que abarca todo su tiempo, para mostrar que los ángeles continúan glorificando y adorando a Allah sin detenerse ni cansarse.
Los ángeles adoran a Allah continuamente
Allah, Altísimo, dice:
«A Él pertenecen quienes están en los cielos y en la Tierra. Y quienes están junto a Él no se ensoberbecen ante Su adoración ni se cansan. Lo glorifican noche y día sin cesar».
[Al-Anbiya 21:19–20]
Y dice también:
«Pero si se muestran arrogantes, quienes están junto a tu Señor Lo glorifican de noche y de día y no se cansan».
[Fussilat 41:38]
Ambos versículos muestran la intensidad y continuidad de la adoración de los ángeles a Allah, Altísimo. No se consideran demasiado elevados para adorarlo, ni se cansan o aburren de Su adoración, sino que Lo glorifican continuamente.
Por ello, Allah dice en el primer versículo: «sin cesar», y en el segundo: «no se cansan». Esto aclara que el significado principal es la continuidad de su adoración sin interrupción.
¿Cómo ocurren la noche y el día?
La noche y el día que conocemos están relacionados con el sol y la Tierra; no son cuerpos independientes por sí mismos.
Shayj al-Islam Ibn Taymiyyah explicó que esta noche y este día están relacionados con la existencia y los movimientos de los cielos, la Tierra y el sol: con la aparición del sol se produce el día, y con su ausencia se produce la noche.
Allah, Altísimo, dice:
«Él es Quien creó la noche y el día, el sol y la luna; cada uno navega en una órbita».
[Al-Anbiya 21:33]
Y dice:
«No le es posible al sol alcanzar a la luna, ni la noche puede adelantarse al día. Cada uno navega en una órbita».
[Ya-Sin 36:40]
Por tanto, mencionar la noche y el día al describir la adoración de los ángeles no exige que tengan una noche y un día idénticos a los que conocemos en la Tierra.
¿Por qué Allah menciona entonces la noche y el día?
Porque el Corán se dirige a los seres humanos mediante un lenguaje que comprenden y cuyos significados conocen.
El ser humano sabe que su tiempo transcurre entre la noche y el día. Cuando se dice que una persona hace algo «de noche y de día», el significado que se entiende es que lo hace constantemente y sin interrupción.
Por ello, al-Alusi, que Allah tenga misericordia de él, explicó las palabras de Allah:
«Lo glorifican de noche y de día»
con el significado de:
continuamente, aunque no haya noche y día donde ellos se encuentran.
Explicó que describir a los ángeles como glorificando a Allah de noche y de día no implica necesariamente que exista para ellos la noche y el día en el cielo de la misma manera que en la Tierra. Más bien, el propósito es expresar la continuidad de su glorificación.
¿Significa esto que la expresión «noche y día» indica simplemente continuidad?
El significado enfatizado en la fatwa es que mencionar la noche y el día aquí expresa la totalidad del tiempo y la continuidad de la adoración según aquello que conocen los destinatarios humanos.
El ser humano vive sus tiempos entre la noche y el día, por lo que esta expresión le transmite el significado de todos los momentos.
Este significado es confirmado por las demás expresiones de los versículos:
«Sin cesar»
y:
«No se cansan».
Es decir, permanecen constantemente adorando y glorificando a Allah sin detenerse, fatigarse ni aburrirse.
¿Necesitan los ángeles descansar de la adoración?
Los propios versículos indican que los ángeles no son como los seres humanos en este aspecto. El ser humano se cansa y necesita dormir y descansar, mientras que Allah describe a los ángeles diciendo:
«Sin cesar»
y:
«No se cansan».
Por ello, no debemos medir la manera en que los ángeles adoran según la naturaleza humana y nuestra necesidad de detenernos y descansar.
Conclusión
La palabra de Allah acerca de que los ángeles Lo glorifican «de noche y de día» no implica necesariamente que los ángeles del mundo celestial tengan una noche y un día iguales a los que conocemos en la Tierra.
Allah se dirigió a los seres humanos utilizando aquello que conocen. La noche y el día abarcan todos sus tiempos, y el propósito es mostrar que los ángeles glorifican y adoran a Allah continuamente, sin cesar ni cansarse.
Y Allah sabe más.