Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanya ng Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:
Ang layunin ng pagbanggit sa gabi at araw sa mga talatang ito ay ipakita ang tuloy-tuloy na pagsamba at pagluluwalhati ng mga anghel kay Allah, ang Kataas-taasan, nang walang paghinto. Hindi nito kinakailangang ibig sabihin na may gabi at araw sa mga anghel na katulad ng nakasanayan ng mga naninirahan sa daigdig. Ang Quran ay nakikipag-usap sa mga tao sa pamamagitan ng mga bagay na pamilyar sa kanila—tulad ng paghahalinhinan ng gabi at araw na sumasaklaw sa lahat ng kanilang oras—upang ipakita na patuloy na niluluwalhati at sinasamba ng mga anghel si Allah nang hindi nanghihina o nagsasawa.
Patuloy na Sinasamba ng mga Anghel si Allah
Sinabi ni Allah:
“Sa Kanya ang sinumang nasa mga kalangitan at lupa. At yaong mga malapit sa Kanya ay hindi nagmamalaki laban sa pagsamba sa Kanya at hindi sila napapagod. Niluluwalhati nila Siya gabi at araw nang walang paghinto.”
[Al-Anbiya 21:19–20]
At sinabi Niya:
“Ngunit kung sila ay magmalaki, yaong mga malapit sa iyong Panginoon ay lumuluwalhati sa Kanya gabi at araw at hindi sila nagsasawa.”
[Fussilat 41:38]
Ipinakikita ng dalawang talatang ito ang tindi at pagpapatuloy ng pagsamba ng mga anghel kay Allah, ang Kataas-taasan. Hindi sila nagmamalaki laban sa pagsamba sa Kanya, at hindi sila napapagod o nagsasawa rito. Sa halip, patuloy nila Siyang niluluwalhati.
Kaya sinabi ni Allah sa unang talata: “Hindi sila tumitigil,” at sa ikalawa: “Hindi sila nagsasawa.” Malinaw nitong ipinakikita na ang pangunahing kahulugan ay ang pagpapatuloy ng kanilang pagsamba nang walang paghinto.
Paano Nangyayari ang Gabi at Araw?
Ang gabi at araw na alam natin ay kaugnay ng araw at ng daigdig; hindi sila mga hiwalay na bagay na umiiral nang mag-isa.
Ipinaliwanag ni Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah na ang gabi at araw na ito ay kaugnay ng kalagayan at paggalaw ng mga kalangitan, ng daigdig, at ng araw: kapag lumilitaw ang araw ay araw, at kapag nawawala ito ay gabi.
Sinabi ni Allah:
“At Siya ang lumikha ng gabi at araw, ng araw at buwan; bawat isa ay lumalangoy sa isang landas.”
[Al-Anbiya 21:33]
At sinabi Niya:
“Hindi nararapat sa araw na maabutan ang buwan, ni sa gabi na maunahan ang araw. Bawat isa ay lumalangoy sa isang landas.”
[Ya-Sin 36:40]
Samakatuwid, ang pagbanggit sa gabi at araw sa paglalarawan ng pagsamba ng mga anghel ay hindi nangangahulugang mayroon silang gabi at araw na ganap na katulad ng alam natin sa daigdig.
Bakit Binanggit ni Allah ang Gabi at Araw?
Sapagkat ang Quran ay nakikipag-usap sa mga tao gamit ang wikang kanilang nauunawaan at ang mga kahulugang pamilyar sa kanila.
Alam ng tao na ang kanyang panahon ay naghahalinhinan sa pagitan ng gabi at araw. Kapag sinabing ginagawa ng isang tao ang isang bagay “gabi at araw,” ang nauunawaang kahulugan ay ginagawa niya ito nang tuloy-tuloy at walang paghinto.
Kaya ipinaliwanag ni al-Alusi, kaawaan nawa siya ni Allah, ang sinabi ni Allah:
“Niluluwalhati nila Siya gabi at araw”
bilang:
palagi, kahit na walang gabi at araw kung nasaan sila.
Ipinaliwanag niya na ang paglalarawan sa mga anghel bilang lumuluwalhati kay Allah gabi at araw ay hindi kinakailangang nangangahulugang may gabi at araw sa kalangitan na katulad ng nasa daigdig. Sa halip, ang layunin ay ipakita ang tuloy-tuloy nilang pagluluwalhati.
Ibig Bang Sabihin Nito na ang “Gabi at Araw” ay Pagpapahayag Lamang ng Pagpapatuloy?
Ang kahulugang binibigyang-diin sa fatwa ay ang pagbanggit sa gabi at araw dito ay nagpapahiwatig ng kabuuan ng panahon at patuloy na pagsamba ayon sa pagkaunawa ng mga taong kinakausap ng Quran.
Ang tao ay nabubuhay sa mga oras na nahahati sa gabi at araw, kaya ang pananalitang ito ay nagpapahiwatig sa kanya ng lahat ng oras.
Pinagtitibay ang kahulugang ito ng iba pang mga salita sa mga talata:
“Hindi sila tumitigil”
at:
“Hindi sila nagsasawa.”
Ibig sabihin, patuloy nilang sinasamba at niluluwalhati si Allah nang walang paghinto, pagkapagod, o pagkabagot.
Kailangan ba ng mga Anghel na Magpahinga mula sa Pagsamba?
Ipinakikita mismo ng mga talata na hindi sila katulad ng mga tao sa bagay na ito. Ang tao ay napapagod at nangangailangan ng pagtulog at pahinga, samantalang inilalarawan ni Allah ang mga anghel bilang:
“Hindi sila tumitigil”
at:
“Hindi sila nagsasawa.”
Kaya hindi dapat sukatin ang paraan ng pagsamba ng mga anghel ayon sa kalikasan ng tao at sa pangangailangan nitong huminto at magpahinga.
Buod
Ang sinabi ni Allah tungkol sa mga anghel na niluluwalhati nila Siya “gabi at araw” ay hindi kinakailangang nangangahulugang ang mga anghel sa mataas na kalangitan ay may gabi at araw na katulad ng gabi at araw na alam natin sa daigdig.
Sa halip, kinausap ni Allah ang mga tao sa pamamagitan ng mga bagay na pamilyar sa kanila. Ang gabi at araw ay sumasaklaw sa lahat ng kanilang oras, at ang layunin ay ipakita na patuloy na niluluwalhati at sinasamba ng mga anghel si Allah nang hindi tumitigil o nagsasawa.
At si Allah ang higit na nakaaalam.