Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
Esta expresión no es apropiada al hablar de Allah, Exaltado y Sublime, y el musulmán no debería describir a Allah de esta manera, aunque su intención sea negar una imperfección. Esto se debe a que declarar que Allah está libre de imperfecciones debe hacerse mediante expresiones respetuosas y adecuadas. La Sunnah generalmente afirma detalladamente los atributos de perfección y niega las imperfecciones mediante expresiones generales y completas.
Los textos revelados afirman detalladamente los atributos de perfección de Allah, como el conocimiento, el poder, el oído, la vista, la misericordia y la sabiduría, mientras que generalmente lo declaran libre de imperfecciones mediante expresiones generales.
Allah, el Altísimo, dice:
«No hay nada ni nadie semejante a Él, y Él es Quien todo lo oye, Quien todo lo ve». [Ash-Shura 42:11]
También dice:
«¿Acaso conoces a alguien semejante a Él?» [Maryam 19:65]
Y dice:
«No ha engendrado ni ha sido engendrado, y no hay nadie que se Le parezca». [Al-Ijlas 112:3-4]
Este es uno de los métodos más completos para glorificar a Allah: afirmar detalladamente Su perfección y declararlo libre de imperfecciones mediante expresiones generales.
Esto no significa que toda negación de una imperfección respecto de Allah esté prohibida. El Corán niega ciertas cosas de Allah, como cuando dice:
«Y no Nos afectó cansancio alguno». [Qaf 50:38]
Y también:
«Tu Señor no es injusto con Sus siervos». [Fussilat 41:46]
Sin embargo, las negaciones presentes en los textos revelados responden a una sabiduría e implican afirmar el atributo de perfección opuesto. Negar la injusticia implica la perfección de la justicia, y negar la incapacidad implica la perfección del poder.
En cambio, comenzar mencionando descripciones feas u ofensivas y después decir: «Allah no es esto o aquello» no es una forma apropiada de glorificarlo y puede convertirse en una expresión de falta de respeto.
La palabra «estúpido» no es apropiada al hablar de Allah, aunque la persona pretenda negar la ignorancia y las imperfecciones.
Si lo que se quiere decir es que Allah no es ignorante y que Su conocimiento es perfecto y abarca todas las cosas, ese significado es correcto. Sin embargo, expresarlo mediante la palabra «estúpido» no es adecuado, porque es un término ofensivo que no corresponde a la majestad del Señor.
Es preferible que el musulmán diga, por ejemplo:
«Allah conoce todas las cosas».
«Gloria a Allah, que está por encima de toda imperfección».
«Ciertamente, Allah es Sabio y Omnisciente; nada se Le oculta».
Estas expresiones afirman la perfección de Allah y lo declaran libre de imperfecciones de una manera respetuosa.
Que esta expresión se haya pronunciado durante un momento de ira o en una discusión acalorada no la convierte en una expresión adecuada.
Glorificar a Allah implica cuidar la lengua y no convertir Sus nombres y atributos en objeto de disputas, ira, burlas o exageraciones al hablar.
Allah, el Altísimo, dice:
«¿Qué os sucede que no veneráis a Allah como merece ser venerado?» [Nuh 71:13]
Es decir, ¿por qué no glorificáis a Allah como corresponde?
La glorificación de Allah no consiste únicamente en una creencia del corazón, sino que también debe reflejarse en las palabras y acciones de la persona.
Si alguien pronunció esta expresión sin intención de burlarse de Allah ni menospreciarlo, sino con la intención de negar la ignorancia, debe pedir perdón a Allah, arrepentirse, cuidar su lengua en adelante y evitar repetir expresiones semejantes.
El musulmán no debe caer en dudas obsesivas. Debe arrepentirse y sustituir las expresiones inapropiadas por palabras buenas y respetuosas.
Sin embargo, si la expresión tuvo como intención burlarse de Allah, ridiculizarlo o menospreciar Su majestad, se trata de un asunto diferente y extremadamente grave que no debe tomarse a la ligera.
Decir «Ciertamente, Allah no es estúpido» es una expresión inapropiada al hablar de Allah y no debería utilizarse, incluso cuando se pretende negar una imperfección. La forma correcta de declarar que Allah está libre de imperfecciones es emplear expresiones religiosas adecuadas y respetuosas con Su majestad.
Lo correcto sería decir:
«Allah conoce todas las cosas, es Sabio, nada se Le oculta y está libre de toda imperfección».
Quien haya pronunciado esta expresión durante un momento de ira o sin una intención de menosprecio debe pedir perdón a Allah, aprender a glorificarlo mediante sus palabras y evitar que hablar de Allah se convierta en parte de las discusiones y disputas.
Y Allah sabe más.