Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.
Cette expression est inappropriée lorsqu’on parle d’Allah, Exalté et Très-Haut, et le musulman ne devrait pas décrire Allah de cette manière, même si son intention est de nier toute imperfection. En effet, il convient de déclarer Allah exempt de toute imperfection au moyen d’expressions respectueuses et appropriées. La Sunna affirme généralement en détail les attributs de perfection et nie les imperfections de manière globale.
Les textes révélés affirment en détail les attributs de perfection d’Allah, tels que la science, la puissance, l’ouïe, la vue, la miséricorde et la sagesse, tout en déclarant généralement qu’Il est exempt d’imperfections au moyen d’expressions globales.
Allah, le Très-Haut, dit :
« Rien ne Lui ressemble, et c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant. » [Ash-Shûrâ, 42:11]
Il dit également :
« Lui connais-tu un homonyme ? » [Maryam, 19:65]
Et Il dit :
« Il n’a pas engendré et n’a pas été engendré. Et nul n’est égal à Lui. » [Al-Ikhlâs, 112:3-4]
C’est l’une des manières les plus parfaites de glorifier Allah : affirmer en détail Sa perfection et Le déclarer exempt d’imperfections au moyen d’expressions générales.
Cela ne signifie pas que toute négation d’une imperfection concernant Allah soit interdite. Le Coran nie certaines choses au sujet d’Allah, notamment dans ce verset :
« Et aucune fatigue ne Nous a touché. » [Qâf, 50:38]
Et dans celui-ci :
« Ton Seigneur n’est nullement injuste envers Ses serviteurs. » [Fussilat, 41:46]
Cependant, les négations présentes dans les textes révélés répondent à une sagesse et impliquent l’affirmation de l’attribut de perfection opposé. Nier l’injustice implique la perfection de la justice, et nier l’incapacité implique la perfection de la puissance.
En revanche, commencer par mentionner des descriptions laides ou offensantes, puis dire : « Allah n’est pas ceci ou cela », n’est pas une manière convenable de Le glorifier. Cela peut devenir une forme de manque de respect.
Le mot « stupide » ne convient pas lorsqu’on parle d’Allah, même si la personne souhaite nier l’ignorance et les imperfections.
Si l’intention est de dire qu’Allah n’est pas ignorant et que Sa science est parfaite et englobe toute chose, ce sens est correct. Toutefois, employer le mot « stupide » est inapproprié, car il s’agit d’un terme offensant qui ne convient pas à la majesté du Seigneur.
Le musulman devrait plutôt dire, par exemple :
« Allah sait toute chose. »
« Gloire à Allah, qui est au-dessus de toute imperfection. »
« Allah est certes Sage et Omniscient ; rien ne Lui échappe. »
Ces expressions affirment la perfection d’Allah et Le déclarent exempt d’imperfections d’une manière respectueuse.
Le fait que cette expression ait été prononcée dans un moment de colère ou au cours d’une discussion houleuse ne la rend pas convenable.
Glorifier Allah implique de préserver sa langue et de ne pas faire de Ses noms et attributs un sujet de dispute, de colère, de moquerie ou d’exagération dans les propos.
Allah, le Très-Haut, dit :
« Qu’avez-vous à ne pas glorifier Allah comme il se doit ? » [Nûh, 71:13]
Autrement dit, pourquoi ne glorifiez-vous pas Allah comme Il mérite de l’être ?
La glorification d’Allah ne se limite pas à la croyance du cœur ; elle doit également se manifester dans les paroles et les actes.
Si une personne a prononcé cette expression sans vouloir se moquer d’Allah ni porter atteinte à Sa majesté, mais dans le but de nier l’ignorance, elle doit demander pardon à Allah, se repentir, surveiller ses paroles à l’avenir et éviter de répéter de telles expressions.
Le musulman ne doit pas se laisser entraîner dans des doutes obsessionnels. Il doit se repentir et remplacer les expressions inappropriées par des paroles bonnes et respectueuses.
En revanche, si les propos avaient pour intention de se moquer d’Allah, de Le tourner en dérision ou de porter atteinte à Sa majesté, il s’agit d’une autre question, extrêmement grave, avec laquelle il ne faut pas faire preuve de légèreté.
Dire « Allah n’est pas stupide » est une expression inappropriée lorsqu’on parle d’Allah et ne devrait pas être employée, même si l’intention est de nier une imperfection. Il convient de déclarer Allah exempt de toute imperfection au moyen d’expressions religieuses respectueuses qui conviennent à Sa majesté.
Il est préférable de dire :
« Allah sait toute chose, Il est Sage, rien ne Lui échappe et Il est exempt de toute imperfection. »
Celui qui a prononcé une telle expression dans un moment de colère ou sans intention de rabaisser Allah doit Lui demander pardon, apprendre à Le glorifier dans ses paroles et éviter de faire de la religion un sujet de disputes et de querelles.
Et Allah sait mieux.