¿Por qué el hadiz «Las acciones son según las intenciones» se considera la mitad de la religión?

Algunos eruditos describieron el hadiz «Las acciones son según las intenciones» como la mitad de la religión, porque el Islam se basa tanto en las acciones externas como en las internas. Este hadiz explica el fundamento de las acciones internas, es decir, la intención (niyyah) y la sinceridad (ijlás), mientras que otros textos se ocupan de las acciones externas y del seguimiento de la Sunnah.

Respuesta

¿Por qué los eruditos consideraron que el hadiz de las intenciones representa la mitad de la religión?

La religión que Allah ha prescrito consta de dos aspectos fundamentales:

• Las acciones internas: como la sinceridad, el amor a Allah, el temor reverencial, la esperanza en Él, la confianza (tawakkul) y todas las obras del corazón.
• Las acciones externas: como la oración (salat), el ayuno, el zakat, el Hayy y todas las palabras y acciones legisladas.

Por esta razón, algunos eruditos afirmaron que la religión se divide en un aspecto interno y otro externo, y que el hadiz «Las acciones son según las intenciones» trata del fundamento de las acciones internas.

La intención y la sinceridad son la base para la aceptación de las obras

Los eruditos estuvieron de acuerdo en que una obra solo es aceptada por Allah cuando se cumplen dos condiciones:

1. La sinceridad para con Allah

Esto está relacionado con la intención y las obras del corazón, tal como indica el hadiz:

«Las acciones son según las intenciones, y cada persona obtendrá únicamente aquello que haya tenido como intención».

2. Seguir al Profeta ﷺ

Esto está relacionado con la validez de la obra y su conformidad con la Sunnah, como se evidencia en el hadiz:

«Quien introduzca en este asunto nuestro algo que no forma parte de él, le será rechazado».

Por ello, los eruditos dijeron que el hadiz de las intenciones es la medida de las acciones internas, mientras que el hadiz «Quien introduzca...» es la medida de las acciones externas.

¿Cómo puede el hadiz de las intenciones representar la mitad de la religión?

Porque la religión reúne dos elementos esenciales:

• La rectitud del corazón y la sinceridad de la intención.
• La rectitud de las obras mediante el seguimiento de la Sunnah.

El hadiz de las intenciones explica el aspecto de la sinceridad y de la intención, por lo que representa la mitad de la religión desde esta perspectiva, mientras que el hadiz «Quien introduzca en este asunto nuestro algo que no forma parte de él, le será rechazado» explica el aspecto del seguimiento de la Sunnah y de las acciones externas.

Opiniones de los eruditos

Shéij al-Islam Ibn Taymiyyah, Ibn Rajab y otros eruditos mencionaron que el hadiz «Las acciones son según las intenciones» constituye la medida de las acciones internas, así como el hadiz «Quien introduzca en este asunto nuestro algo que no forma parte de él, le será rechazado» constituye la medida de las acciones externas.

Asimismo, el shéij Ibn Baz (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

«Algunos eruditos afirmaron que representa la mitad de la religión, porque la legislación islámica se divide en dos partes: una relacionada con el corazón y otra con las acciones externas. Este hadiz se refiere al corazón».

Conclusión

• El hadiz «Las acciones son según las intenciones» es uno de los hadices más importantes del Islam.
• Algunos eruditos lo describieron como la mitad de la religión.
• La razón es que la religión se basa tanto en acciones internas como externas.
• El hadiz establece el fundamento de las acciones internas: la sinceridad y la intención.
• La sinceridad por sí sola no es suficiente; también es indispensable seguir la Sunnah.
• Una obra solo es aceptada por Allah cuando reúne la sinceridad y el seguimiento de la Sunnah.

Y Allah sabe más.