Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
Lingüísticamente, ilhad significa inclinarse o desviarse de algo.
Allah dice:
﴿La lengua de aquel al que ellos se refieren es extranjera, mientras que esta es una lengua árabe clara﴾ [An-Nahl: 103].
La palabra árabe lahd, utilizada para designar el nicho lateral de una tumba, también procede de este significado, porque se desvía del centro de la tumba hacia uno de sus lados.
No es posible comprender correctamente el significado del desvío respecto a los Nombres de Allah sin conocer primero la rectitud y el camino correcto en este asunto, porque las cosas se comprenden mediante sus opuestos.
La rectitud respecto a los Nombres y Atributos de Allah consiste en afirmar lo que Allah ha afirmado para Sí mismo y lo que Su Mensajero ﷺ afirmó para Él, de una manera acorde con Su majestuosidad y perfección, sin distorsión, negación, especificación del cómo ni semejanza con las criaturas.
Por tanto, si esta es la rectitud en el tema de los Nombres y Atributos de Allah, el desvío consiste en apartarlos de la verdad que debe afirmarse respecto de ellos o desviarse de sus significados correctos.
Los sabios han mencionado varios tipos de desvío respecto a los Nombres de Allah, entre ellos los siguientes:
Una de sus formas consiste en negar uno de los Nombres de Allah establecido en el Corán o en la Sunnah.
Un ejemplo es negar el Nombre Ar-Rahman (el Misericordioso), como hacían algunos de los paganos de la época preislámica.
Otra forma consiste en reconocer el Nombre, pero negar el atributo que indica, diciendo, por ejemplo: Allah es Misericordioso sin misericordia y Oyente sin oído.
Esto constituye un desvío respecto al significado del Nombre y del atributo que este implica.
Otra forma de desvío consiste en atribuir a Allah un nombre que no aparece establecido en el Corán o en la Sunnah como uno de Sus Nombres.
La razón por la que esto constituye un desvío es que los Nombres de Allah son establecidos exclusivamente por la revelación. Nadie puede nombrar a Allah con un nombre que no haya sido establecido mediante la revelación.
Nombrar a Allah de una manera distinta de aquella con la que Él se ha nombrado implica hablar de Allah sin conocimiento y transgredir respecto de Él.
Entre los ejemplos está lo que hicieron algunos filósofos al llamar a Allah «la causa eficiente», así como lo ocurrido entre los cristianos al utilizar el nombre «Padre» para Allah.
Otra forma de desvío consiste en creer que los Nombres y Atributos de Allah implican que los atributos de Allah son semejantes a los atributos de Sus criaturas.
Esto es un desvío, porque los Nombres y Atributos de Allah no indican que Él se asemeje a Sus criaturas, sino que indican significados acordes con Su majestuosidad.
Quien crea que el significado de los Nombres y Atributos de Allah es que Sus atributos son como los atributos de Sus criaturas se ha desviado de su significado correcto y ha hecho que los textos del Corán y la Sunnah indiquen un significado falso.
Allah dice:
﴿No hay nada semejante a Él, y Él es el Oyente, el Vidente﴾ [Ash-Shura: 11].
Y dice:
﴿¿Acaso conoces a alguien semejante a Él?﴾ [Maryam: 65].
Nu'aym ibn Hammad al-Juza'i رحمه الله dijo:
«Quien asemeja a Allah con Su creación ha cometido incredulidad; quien niega aquello con lo que Allah se ha descrito a Sí mismo ha cometido incredulidad; y no hay semejanza en aquello con lo que Allah se ha descrito a Sí mismo».
Por tanto, se debe afirmar lo que Allah ha afirmado para Sí mismo, negando al mismo tiempo cualquier semejanza con Él.
Otra forma de desvío respecto a los Nombres de Allah consiste en derivar de Sus Nombres nombres que se utilizan para los ídolos.
Entre los ejemplos mencionados por los sabios están:
Al-Lat, derivado de Al-Ilah.
Al-'Uzza, derivado de Al-'Aziz.
Manat, derivado de Al-Mannan.
Esto constituye una forma de desvío porque aparta los Nombres de Allah de la verdad que debe ser respetada en ellos y los utiliza de una manera que no corresponde.
El desvío respecto a los Nombres de Allah consiste en apartarlos de la verdad y de la rectitud que deben observarse respecto a ellos. Entre sus formas están:
Negar algunos de los Nombres de Allah o negar los atributos que indican.
Dar a Allah nombres con los que Él no se ha nombrado a Sí mismo.
Creer que los atributos de Allah son semejantes a los atributos de las criaturas.
Derivar nombres para los ídolos a partir de los Nombres de Allah.
La metodología correcta consiste en afirmar los Nombres y Atributos de Allah tal como aparecen en el Corán y la Sunnah, sin distorsión ni negación, y sin preguntar cómo son ni asemejarlos a las criaturas, creyendo que Allah no se parece a Su creación en nada.
Y Allah sabe más.