Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah.
Allah تعالى dice:
﴿A Allah pertenecen los Nombres más bellos; invocadlo con ellos y apartaos de quienes se desvían respecto de Sus Nombres. Serán recompensados por lo que hicieron.﴾ [Al-A‘raf: 180].
El sheij Al-Sa‘di رحمه الله explicó que todos los Nombres de Allah son bellos porque indican grandes atributos de perfección, y que desviarse respecto de ellos significa apartarlos del propósito para el cual fueron establecidos.
Una de las formas de desviación consiste en atribuir estos nombres a quien no los merece en el sentido particular en que Allah تعالى los posee, o negar sus significados, distorsionarlos o hacer que los atributos de Allah se parezcan a los atributos de Sus criaturas.
Por ello, el musulmán debe tratar los Nombres de Allah de una manera acorde con Su Majestad y evitar utilizarlos de una forma que implique desprecio o transgresión contra el derecho de Allah سبحانه وتعالى.
Aunque los Nombres y Atributos de Allah Le pertenecen exclusivamente en cuanto a su realidad y al significado que corresponde a Su Majestad, la revelación también ha utilizado algunos de estos nombres o expresiones para ciertas criaturas.
Esto no significa en absoluto que el atributo del Creador sea igual al atributo de la criatura, ni que la realidad de aquello que se atribuye a Allah sea idéntica a la realidad de aquello que se atribuye al siervo.
Un nombre puede coincidir en la expresión, mientras que la persona descrita y la realidad del nombre difieren según a quién se atribuya.
El sheij del Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله explicó esta regla y mencionó que Allah تعالى se llamó a Sí mismo «Al-Hayy» (El Viviente), y también describió como vivas a algunas de Sus criaturas. Allah سبحانه وتعالى dice:
﴿Allah, no hay divinidad excepto Él, el Viviente, el Sustentador de todo.﴾ [Al-Baqarah: 255].
Y dice acerca de la criatura:
﴿Saca lo vivo de lo muerto y saca lo muerto de lo vivo.﴾ [Al-An‘am: 95].
El hecho de que ambos compartan la palabra «viviente» no significa que la vida de Allah sea como la vida de una criatura. Cada uno posee aquello que le corresponde.
Asimismo, Allah تعالى se llamó a Sí mismo «Al-Mu’min» y «Al-Muhaymin», y también describió a algunos de Sus siervos como creyentes. Allah تعالى dice:
﴿¿Acaso quien era creyente es como quien era desobediente? No son iguales.﴾ [As-Sajdah: 18].
Por tanto, que el Creador y la criatura compartan un mismo nombre no significa que compartan la misma realidad o perfección.
En consecuencia, no hay ningún impedimento en principio para utilizar el nombre «Al-Mu’min» para una criatura, porque no pertenece a los nombres que Allah haya reservado exclusivamente para Sí mismo de tal manera que esté prohibido utilizarlos para cualquier otro.
Allah تعالى se llamó Al-Mu’min, y también describió a algunos de Sus siervos como creyentes.
Sin embargo, la diferencia entre ambos es enorme. La fe de la criatura es un atributo apropiado para el siervo y limitado por sus propias capacidades, mientras que los Nombres y Atributos afirmados para Allah تعالى son de la manera que corresponde a Su perfección y Majestad, y no se parecen a los atributos de Sus criaturas.
Por ello, simplemente elegir «Al-Mu’min» como nombre de una cuenta de correo electrónico no constituye shirk ni implica necesariamente una falta de respeto hacia el Nombre de Allah, siempre que se pretenda el significado con el que este término se utiliza para una persona y no se pretenda atribuirse una cualidad exclusiva de Allah تعالى.
El uso del nombre de esta manera tampoco significa que el propietario de la cuenta se haya puesto uno de los Nombres de Allah con la intención de compartir con Allah Sus atributos exclusivos.
No hay impedimento en principio para continuar utilizando una cuenta de correo electrónico que lleve el nombre «Al-Mu’min», porque el término Al-Mu’min se utiliza en la revelación para Allah تعالى y también para algunos de Sus siervos.
Compartir una palabra no significa compartir la misma realidad. Todo lo que se atribuye a Allah تعالى se entiende de una manera acorde con Su Majestad y perfección, mientras que lo que se atribuye a una criatura se entiende según su naturaleza y sus limitaciones.
Por lo tanto, no es necesario cambiar la cuenta de correo electrónico simplemente porque lleve el nombre «Al-Mu’min».
Y Allah sabe más.