Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
No existe contradicción entre creer en el decreto de Allah, el Altísimo, y afirmar que la persona posee voluntad y capacidad de elección. Allah ha establecido que el ser humano tiene voluntad y deseo. Dice:
«Para quien de vosotros quiera seguir un camino recto».
Al mismo tiempo, Él, Glorificado y Exaltado sea, dice:
«Y no queréis a menos que Allah quiera».
En consecuencia, la persona puede elegir con quién desea casarse y esforzarse por conseguirlo. Sin embargo, su elección y su voluntad están incluidas en la voluntad y el decreto de Allah, y todo lo que sucede está escrito ante Allah, el Altísimo.
Una persona puede esforzarse por conseguir algo que desea y, posteriormente, surgir obstáculos que se interpongan entre ella y aquello que busca. En ese caso, debe saber que Allah, el Altísimo, no decretó que aquello sucediera por una sabiduría que Él conoce. El ser humano no conoce lo oculto ni las consecuencias de las cosas. Puede detestar algo en lo que haya un bien para él, o amar algo en lo que haya un mal para él. Allah, el Altísimo, dice:
«Puede que detestéis algo mientras que sea bueno para vosotros, y puede que améis algo mientras que sea malo para vosotros. Allah sabe y vosotros no sabéis». [Al-Baqara: 216]
Por tanto, la conclusión es: la persona elige a su pareja de vida mediante su propia voluntad y se esfuerza por conseguirla, pero esa misma elección forma parte del decreto y de la voluntad de Allah. Todo lo que finalmente ocurre está predeterminado y escrito por Allah, el Altísimo.
Y Allah, el Altísimo, sabe más.