Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Não há contradição entre acreditar no decreto de Allah, o Altíssimo, e afirmar que o ser humano possui vontade e capacidade de escolha. Allah estabeleceu que o ser humano possui vontade e escolha. Ele diz:
“Para quem de vós quiser seguir o caminho reto.”
Ao mesmo tempo, Ele, Glorificado e Exaltado seja, diz:
“E não quereis, a menos que Allah queira.”
Com base nisso, a pessoa pode escolher com quem deseja se casar e esforçar-se para realizar essa escolha. Entretanto, sua escolha e sua vontade estão incluídas na vontade e no decreto de Allah, e tudo o que acontece está escrito por Allah, o Altíssimo.
Uma pessoa pode esforçar-se para alcançar algo que deseja e, depois, obstáculos podem surgir e impedi-la de obtê-lo. Nesse caso, ela deve saber que Allah, o Altíssimo, não decretou que aquilo acontecesse por uma sabedoria que Ele conhece. O ser humano não conhece o invisível nem as consequências das coisas. Ele pode não gostar de algo que contém um bem para ele, ou gostar de algo que contém um mal para ele. Allah, o Altíssimo, diz:
“Talvez detesteis algo enquanto isso seja bom para vós, e talvez ameis algo enquanto isso seja mau para vós. Allah sabe, e vós não sabeis.” [Al-Baqarah: 216]
Portanto, a conclusão é: a pessoa escolhe seu cônjuge por sua própria vontade e esforça-se para alcançá-lo, mas essa própria escolha está incluída no decreto e na vontade de Allah. Tudo o que finalmente acontece é predestinado e escrito por Allah, o Altíssimo.
E Allah, o Altíssimo, sabe melhor.