Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Tomar los medios no contradice la confianza en Allah (tawakkul); más bien, forma parte de lo que prescribe la religión, teniendo la convicción de que el beneficio y el perjuicio están en manos de Allah y de que Él, Glorificado sea, es el Creador de las causas y de sus efectos.
Para que un medio sea correcto, debe:
Tener una relación real con el resultado que se pretende alcanzar, y esto se conoce mediante la religión, la experiencia o la práctica habitual.
Ser lícito y permitido. No se debe buscar un objetivo legítimo mediante un medio prohibido.
No tener el corazón ligado al medio en sí, sino que la confianza y dependencia deben estar únicamente en Allah.
En cuanto a la cantidad de medios que se deben tomar, no existe un límite único para todos los asuntos. Más bien, varía según la cuestión y sus circunstancias. Las precauciones frente a una enfermedad grave son diferentes de las correspondientes a una enfermedad leve; proteger un bien valioso es diferente de proteger algo de poco valor; y los medios para buscar el sustento son diferentes de los medios de tratamiento o de crianza de los hijos.
El criterio para saber cuándo una persona es negligente o excesivamente precavida también varía según las circunstancias. Por lo general, se conoce mediante las costumbres, la experiencia y la situación de las personas.
Por tanto, la verdadera confianza en Allah consiste en: tomar los medios lícitos sin negligencia ni exceso, mientras el corazón depende de Allah y no de los medios mismos.
Y Allah sabe más.