Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Tomar os meios não contradiz a confiança em Allah (tawakkul); pelo contrário, faz parte da religião, juntamente com a crença de que o benefício e o dano estão nas mãos de Allah e de que Ele, Glorificado seja, é o Criador das causas e dos efeitos.
Para que um meio seja correto, é necessário que ele:
Tenha uma relação real com o resultado, o que pode ser conhecido pela religião, pela experiência ou pelo costume.
Seja lícito e permitido; portanto, não se deve buscar um objetivo legítimo por meio de uma forma proibida.
Sem que o coração fique ligado ao próprio meio; a confiança deve estar somente em Allah.
Quanto à medida de recorrer aos meios, não existe um único limite para todas as situações. Ela varia de acordo com a questão e com as circunstâncias: tomar precauções diante de uma doença grave é diferente de fazê-lo diante de uma doença leve; proteger um bem valioso é diferente de proteger algo de pouco valor; e os meios para buscar o sustento são diferentes dos meios de tratamento ou de educação dos filhos.
O critério para saber quem está sendo negligente e quem está sendo cuidadoso também varia conforme as circunstâncias. Geralmente, isso é conhecido por meio dos costumes, da experiência e das condições das pessoas.
O verdadeiro tawakkul consiste, portanto, em tomar os meios lícitos sem negligência nem exagero, fazendo com que o coração dependa de Allah, e não do meio em si.
E Allah sabe melhor.