Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
La creencia en la existencia de Allah forma parte de la naturaleza innata (fitrah) que Allah ha implantado en el ser humano. Así lo confirman el Corán y la Sunnah. Allah dice:
«La naturaleza con la que Allah creó a la humanidad.»
(Corán 30:30)
Sin embargo, esta fitrah puede debilitarse o desviarse debido al entorno, la educación, las dudas o la influencia de los demonios entre los hombres y los genios. En un hadiz qudsí, Allah afirma que creó a Sus siervos con una disposición recta, pero los demonios los apartaron de su religión.
Por ello, la existencia de personas o grupos que niegan a Allah o Le atribuyen copartícipes no demuestra que la fitrah no exista. Más bien, demuestra que la fitrah puede quedar cubierta o corrompida por factores externos, del mismo modo que la moral o la conducta pueden desviarse, aunque originalmente formen parte de la naturaleza humana.
Además, quienes han negado la existencia de Allah a lo largo de la historia han sido una minoría muy reducida en comparación con la inmensa mayoría de la humanidad, que ha creído en un Creador, aunque haya diferido en la forma de adorarlo o haya caído en la idolatría.
En cuanto a lo que se dice sobre algunas tribus primitivas, no está demostrado de manera concluyente que nieguen la existencia de un Creador. En muchos casos, lo que se quiere decir es que no conocen una religión concreta o no poseen un concepto claro de Allah, lo cual es distinto de negar la existencia del Creador.
La existencia de algunas personas o tribus que aparentemente no creen en Allah no invalida el carácter innato de la fe. La fitrah puede desviarse o quedar oculta por diversos factores, y estos casos son excepcionales. No cambian la realidad confirmada por la Revelación y reflejada en la creencia de la inmensa mayoría de la humanidad a lo largo de la historia.
Y Allah sabe más.