Hadiths
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A fé A fé em Deus 149 2026-08-06

A existência de tribos que não acreditam em Deus nega que a fé seja parte da natureza inata do ser humano?

Pergunta
Se a crença na existência de Allah faz parte da natureza inata (fitrah) com a qual Allah criou os seres humanos, como se explica que algumas tribos primitivas, como a tribo Pirahã, na Amazônia, não acreditem em um Criador? Isso constitui uma prova de que a crença em Allah não é inata?
Resposta

Todo louvor pertence a Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.

A crença na existência de Allah faz parte da disposição natural (fitrah) que Allah colocou no ser humano. Isso é confirmado tanto pelo Alcorão quanto pela Sunnah. Allah diz:

"A natureza original com a qual Allah criou a humanidade."
(Alcorão 30:30)

Entretanto, essa fitrah pode enfraquecer ou ser desviada por causa do ambiente, da educação, das dúvidas ou da influência dos demônios entre os seres humanos e os jinn. Em um hadith qudsi, Allah informa que criou Seus servos sobre a disposição correta, mas os demônios os desviaram de sua religião.

Assim, a existência de indivíduos ou grupos que negam Allah ou associam parceiros a Ele não significa que a fitrah não exista. Pelo contrário, demonstra que ela pode ser encoberta ou corrompida por fatores externos, da mesma forma que o caráter moral pode ser corrompido, embora seja originalmente parte da natureza humana.

Além disso, ao longo da história, aqueles que negaram a existência de Allah sempre representaram uma pequena minoria em comparação com a imensa maioria da humanidade, que acreditou em um Criador, ainda que tenha divergido quanto à forma de adorá-Lo ou tenha caído na idolatria.

Quanto ao que é relatado sobre algumas tribos primitivas, não está comprovado de forma conclusiva que elas neguem a existência de um Criador. Muitas vezes, o que se quer dizer é que elas não seguem uma religião específica ou não possuem um conceito claro sobre Allah, o que é diferente de negar a existência do Criador.

Conclusão

A existência de algumas pessoas ou tribos que aparentemente não demonstram fé em Allah não invalida o caráter inato da fé. A fitrah pode ser desviada ou obscurecida por diversos fatores, e esses casos são raros. Eles não alteram a realidade confirmada pela Revelação e testemunhada pela crença da grande maioria da humanidade ao longo da história.

E Allah sabe melhor.