Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
El lugar donde se encuentra el alma después de la muerte pertenece a los asuntos de lo oculto, que solo pueden establecerse mediante los textos de la revelación. Los hadices han descrito diversas situaciones de las almas de las personas en el Barzaj; por ello, los sabios han diferido acerca de los lugares donde se encuentran.
Lo que parece más correcto —y Allah sabe más— es que las almas no están todas en un mismo lugar, sino que sus estados y moradas difieren según sus personas y sus obras.
Algunas almas se encuentran en los niveles más elevados del Paraíso, como las almas de los profetas, la paz sea con ellos. Algunas almas de los mártires están en los cuerpos de aves verdes que vuelan libremente por el Paraíso. Otras se encuentran junto a la puerta del Paraíso o en el río de Barīq, donde reciben sustento del Paraíso.
Algunas almas quedan retenidas en sus tumbas debido a una deuda o a un derecho que deben a otras personas. Otras son castigadas en el Barzaj, como las almas de los adúlteros, de las cuales se ha narrado que son encerradas en un horno de fuego, y las almas de quienes consumían usura, de las cuales se ha narrado que son castigadas en un río de sangre.
Los textos también indican que las almas de los creyentes y de los incrédulos difieren considerablemente en sus moradas. Algunas se encuentran en grados elevados, mientras que otras están retenidas o son castigadas según la condición de sus dueños.
A pesar de las diferencias en los lugares y estados de las almas, estas mantienen una relación con el cuerpo en la tumba. El hecho de que el alma se encuentre en otro lugar del mundo del Barzaj no implica necesariamente que su relación con el cuerpo se haya interrumpido.
Ibn al-Qayyim, que Allah tenga misericordia de él, mencionó que los sabios discreparon acerca del lugar de las almas después de la muerte. Transmitió diversas opiniones y explicó que los textos indican que las almas difieren enormemente en sus estados y moradas en el Barzaj.
Ibn Abi al-‘Izz, que Allah tenga misericordia de él, resumió las opiniones de los sabios señalando que algunas almas se encuentran en los niveles más elevados del Paraíso, otras en los cuerpos de aves verdes, otras están retenidas junto a la puerta del Paraíso o en la tumba, y otras se encuentran en la tierra o en lugares de castigo. Todo ello ha sido transmitido en la Sunnah.
Por tanto, no es correcto afirmar que todas las almas permanecen en un mismo lugar después del interrogatorio de los dos ángeles. Más bien, sus moradas y estados difieren según lo establecido en los textos islámicos.
Y Allah Todopoderoso sabe más.