Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
O lugar onde a alma se encontra após a morte faz parte das questões do invisível, que só podem ser estabelecidas por meio dos textos religiosos. Os hadiths descreveram diferentes estados das almas no Barzakh; por isso, os sábios divergiram quanto à determinação de seus lugares.
O que parece mais correto — e Allah sabe melhor — é que as almas não estão todas em um único lugar. Seus estados e moradas variam de acordo com seus donos e suas obras.
Algumas almas estão nos níveis mais elevados do Paraíso, como as almas dos profetas, que a paz esteja sobre eles. Algumas almas dos mártires estão nos corpos de aves verdes que percorrem livremente o Paraíso. Outras estão junto ao portão do Paraíso ou no rio de Barīq, onde recebem seu sustento do Paraíso.
Algumas almas ficam retidas em seus túmulos por causa de uma dívida ou de um direito devido a outras pessoas. Outras são castigadas no Barzakh, como as almas dos adúlteros, sobre as quais foi narrado que ficam confinadas em um forno de fogo, e as almas daqueles que consumiam usura, sobre as quais foi narrado que são castigadas em um rio de sangue.
Os textos também indicam que as almas dos crentes e dos incrédulos diferem consideravelmente quanto às suas moradas. Algumas estão em posições elevadas, enquanto outras estão retidas ou são castigadas de acordo com a condição de seus donos.
Apesar das diferenças quanto aos lugares e estados das almas, elas mantêm uma relação com o corpo no túmulo. O fato de a alma estar em outro lugar do mundo do Barzakh não significa necessariamente que sua relação com o corpo tenha sido interrompida.
Ibn al-Qayyim, que Allah tenha misericórdia dele, mencionou que os sábios divergiram quanto ao lugar das almas depois da morte. Ele transmitiu várias opiniões e explicou que os textos indicam que as almas diferem enormemente em seus estados e moradas no Barzakh.
Ibn Abi al-‘Izz, que Allah tenha misericórdia dele, resumiu as opiniões dos sábios afirmando que algumas almas estão nos níveis mais elevados do Paraíso, algumas nos corpos de aves verdes, algumas estão retidas junto ao portão do Paraíso ou no túmulo, e outras estão na terra ou em lugares de castigo. Tudo isso foi relatado na Sunnah.
Portanto, não é correto afirmar que todas as almas permanecem em um único lugar depois do interrogatório dos dois anjos. Suas moradas e seus estados diferem de acordo com o que foi estabelecido nos textos religiosos.
E Allah sabe melhor.