Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
No es apropiado realizar este tipo de dibujos para representar las situaciones de la Otra Vida, porque desconocemos la naturaleza exacta de los asuntos pertenecientes a lo oculto. Representarlos mediante imágenes concretas y perceptibles puede restarles importancia o llevar a las personas a imaginarlos de una manera diferente de la que transmiten los textos religiosos.
Lo correcto es limitarse a lo que está establecido en el Corán y la Sunnah: que las balanzas serán colocadas el Día del Juicio, que las obras serán pesadas y que también serán pesadas las personas que realizaron esas obras, sin intentar determinar cómo sucederá ni representarlo visualmente.
Asimismo, no hay en los textos religiosos nada que indique que el ejemplar físico del Corán o la propia mezquita serán colocados en la balanza. Lo que parece es que la intención de incluirlos en el dibujo consiste en simbolizar la recitación del Corán y el mantenimiento y la construcción de las mezquitas. Sin embargo, esto no justifica representar de esa manera un asunto de lo oculto.
Los sabios también han objetado la representación del Paraíso como si fuera un jardín o del Fuego del Infierno como un fuego ordinario y perceptible, porque su verdadera naturaleza y su forma exacta pertenecen a lo oculto, que desconocemos. No es correcto convertir los asuntos de la Otra Vida en imágenes y esquemas geométricos como si fueran cosas que podemos observar directamente.
Por tanto, conviene aconsejar a quienes elaboran estos materiales de divulgación islámica que se limiten a lo establecido en los textos religiosos y que eviten representar detalles de lo oculto cuya naturaleza no ha sido explicada por la legislación islámica.
Y Allah Altísimo sabe más.