Ang lahat ng papuri ay kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa Sugo ni Allah.
Hindi nararapat na gumawa ng ganitong mga larawan upang ilarawan ang mga kalagayan sa Kabilang-Buhay, sapagkat hindi natin alam ang eksaktong kalikasan ng mga bagay na kabilang sa di-nakikita. Ang paglalarawan sa mga ito sa pamamagitan ng mga konkretong larawan ay maaaring magpababa sa kanilang kahalagahan o magtulak sa mga tao na isipin ang mga ito sa paraang naiiba sa itinuro ng mga tekstong panrelihiyon.
Ang nararapat ay manatili lamang sa mga bagay na napatunayan sa Qur’an at Sunnah: na itatayo ang mga timbangan sa Araw ng Paghuhukom, na titimbangin ang mga gawa, at na titimbangin din ang mga taong gumawa ng mga iyon. Hindi natin dapat subukang tukuyin kung paano ito mangyayari o ilarawan ito sa pamamagitan ng mga larawan.
Bukod dito, walang nakasaad sa mga tekstong panrelihiyon na ang pisikal na kopya ng Qur’an o ang mismong moske ay ilalagay sa timbangan. Lumilitaw na ang layunin ng pagsasama sa mga ito sa guhit ay upang sumagisag sa pagbabasa ng Qur’an at sa pagtatayo at pangangalaga ng mga moske. Gayunman, hindi ito sapat na dahilan upang ilarawan sa ganitong paraan ang isang bagay na kabilang sa di-nakikita.
Hindi rin sinang-ayunan ng mga iskolar ang paglalarawan sa Paraiso bilang isang hardin o sa Apoy ng Impiyerno bilang isang karaniwan at nahahawakang apoy, sapagkat ang tunay na kalikasan at anyo ng mga ito ay kabilang sa di-nakikita, na hindi natin nalalaman. Hindi nararapat na gawing mga larawan at heometrikong diagram ang mga bagay tungkol sa Kabilang-Buhay na para bang mga bagay lamang ang mga ito na maaari nating direktang makita.
Samakatuwid, nararapat na payuhan ang mga namamahala sa ganitong mga materyales para sa pagpapalaganap ng kaalamang Islamiko na manatili sa mga itinakda ng mga tekstong panrelihiyon at iwasang ilarawan ang mga detalye ng di-nakikita na hindi ipinaliwanag ng batas Islamiko.
At si Allah, ang Kataas-taasan, ang higit na nakaaalam.