Ang lahat ng papuri ay kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanya ng Sugo ni Allah.
Si Allah ay Maamo sa Kanyang mga alipin. Kabilang sa pagpapakita ng Kanyang pagiging maamo ay hindi Siya nagmamadali sa Kanyang mga gawain; bagkus, isinasagawa Niya ang mga ito nang may karunungan at unti-unti. Lumilikha Siya ng mga bagay nang paisa-isa, bagaman kaya Niyang likhain ang lahat ng ito nang sabay-sabay at sa isang sandali lamang.
Si Allah ay Maamo sa Kanyang mga alipin. Kabilang sa mga pagpapakita nito ay isinasagawa Niya ang Kanyang mga gawain ayon sa Kanyang karunungan at hindi Siya nagmamadali sa Kanyang ginagawa.
Nilikha ni Allah ang lahat ng nilalang nang paunti-unti, isa-isa, bagaman kaya Niyang likhain ang lahat nang sabay-sabay at sa isang sandali. Nangyari ito ayon sa Kanyang karunungan at pagiging maamo sa Kanyang mga nilikha.
Ang sinumang magnilay sa mga batas na itinakda ni Allah at kung paano ang mga ito ay ipinabatid sa mga tao unti-unti at sunod-sunod, ay makikita rito ang patunay ng pagiging maamo ni Allah sa Kanyang mga alipin at ng Kanyang karunungan sa pamamahala sa kanilang mga kalagayan.
Bahagi ng ganap na pagiging maamo ni Allah na hindi Siya nagmamadali, sapagkat ang pagmamadali ay karaniwang nangyayari sa isang taong nangangamba na maaaring mawala o makaligtaan ang isang bagay.
Ngunit kay Allah, ang lahat ng bagay ay nasa Kanyang kapangyarihan at pag-aari. Walang anumang bagay ang makatatakas sa Kanya, kaya hindi Niya kailangang magmadali sa alinman sa Kanyang mga gawain.
Ito ay kabilang sa kasakdalan ng Kanyang paghahari, kapangyarihan, at karunungan. Pinamamahalaan Niya ang Kanyang mga nilikha ayon sa hinihingi ng Kanyang karunungan, at walang anumang bagay ang makapipigil sa Kanya.
Sinabi ni Ibn al-Qayyim, kaawaan nawa siya ni Allah:
Siya ay ang Maamo, at minamahal Niya ang mga taong maamo;
at sa pamamagitan ng pagiging maamo, binibigyan Niya sila ng higit pa sa kanilang inaasahan.
Kabilang sa mga bunga ng paniniwala sa pagiging maamo ni Allah ay ang pagkilala ng alipin sa lawak ng Kanyang karunungan sa Kanyang mga gawain at pamamahala, at ang pag-unawa na ang anumang isinasagawa ni Allah ay hindi walang kabuluhan at hindi dahil sa kawalan ng kakayahan. Bagkus, ang lahat ay isinasagawa ayon sa Kanyang karunungan at pagiging maamo sa Kanyang mga nilikha.
Ang Pangalan ni Allah na “Ar-Rafīq” ay nagpapahiwatig ng Kanyang pagiging maamo sa Kanyang mga alipin. Kabilang dito ang pagsasagawa Niya ng Kanyang mga gawain nang may karunungan at unti-unti, at ang paglikha Niya ng mga bagay nang paisa-isa, bagaman kaya Niyang likhain ang mga ito nang sabay-sabay.
Ang sinumang magnilay sa nilikha ni Allah, sa Kanyang mga batas, at sa Kanyang pamamahala sa Kanyang mga alipin ay makakakita ng isang bahagi ng Kanyang pagiging maamo at ng Kanyang karunungan. Hindi Siya nagmamadali, sapagkat ang lahat ng bagay ay nasa Kanyang kapangyarihan at pag-aari, at walang anumang bagay ang makatatakas sa Kanya.
At si Allah ang higit na nakaaalam.