Mga Hadith
Sinabi ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala): "Kapag namatay ang isang tao, napuputol ang kanyang mga gawa maliban sa tatlo: isang patuloy na kawanggawa, kapaki-pakina
Pananampalataya Paniniwala sa Araw ng Paghuhukom 1687 2026-10-29

May Espesyal na Kabutihan ba ang Pagkamatay sa Buwan ng Ramadan?

Tanong
Totoo ba na ang sinumang namatay sa buwan ng Ramadan ay papasok sa Paraiso nang walang pagtutuos at walang parusa, dahil lamang sa siya ay namatay sa buwang ito?
Sagot

 

Ang lahat ng papuri ay kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanila ng Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:

Hindi tama na sabihin na ang bawat taong namatay sa buwan ng Ramadan ay papasok sa Paraiso nang walang pagtutuos at walang parusa. Walang mapananaligang katibayan na nagbibigay sa pagkamatay sa Ramadan ng ganitong natatanging kabutihan.

Napatunayang sinabi ng Propeta ﷺ tungkol sa pitumpung libo mula sa kanyang pamayanan na papasok sa Paraiso nang walang pagtutuos at walang parusa. Inilarawan niya sila bilang mga taong ganap na nagpatupad ng Tawhid, at sinabi:

“Hindi sila humihingi sa iba na magsagawa ng ruqyah para sa kanila, hindi sila naniniwala sa masasamang tanda, at sa kanilang Panginoon sila nagtitiwala.” Isinalaysay nina al-Bukhari at Muslim.

Hindi binanggit sa hadith na ang taong namatay sa Ramadan ay kabilang sa kanila.

Sa halip, may natatanging kabutihan para sa taong ang kanyang buhay ay nagwakas sa isang mabuting gawa, kabilang na rito ang pag-aayuno. Sinabi ng Propeta ﷺ:

“Ang sinumang magsabi: ‘Walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban kay Allah,’ na hinahangad ang Kaluguran ni Allah, at iyon ang kanyang huling gawain, ay papasok sa Paraiso; ang sinumang mag-ayuno nang isang araw, na hinahangad ang Kaluguran ni Allah, at iyon ang kanyang huling gawain, ay papasok sa Paraiso; at ang sinumang magbigay ng kawanggawa, na hinahangad ang Kaluguran ni Allah, at iyon ang kanyang huling gawain, ay papasok sa Paraiso.” Isinalaysay ni Ahmad at itinuring na mapananaligan ni al-Albani.

Ipinahihiwatig nito na ang kabutihan ay nauugnay sa pananampalataya, mabubuting gawa, at mabuting wakas, at hindi lamang sa katotohanang ang kamatayan ay nangyari sa Ramadan.

Samakatuwid, ang sinumang namatay sa Ramadan bilang isang mananampalataya na nag-aayuno, o ang kanyang buhay ay nagwakas sa isang mabuting gawa, inaasahan natin para sa kanya ang kabutihan at isang mabuting wakas. Gayunpaman, hindi pinahihintulutang tiyaking papasok siya sa Paraiso nang walang pagtutuos dahil lamang sa siya ay namatay sa Ramadan.

At si Allah ang higit na nakaaalam.