Ikatlong Antas

Unang Aralin

◆ Ang mga Haligi ng Pananampalataya

Pananampalataya kay Allah

As-salamu alaykum, mahal kong mga kapatid. Sana ay nasa mabuti kayong kalagayan. Sisimulan natin ang ating mga aralin sa Ikatlong Antas, at ang aralin natin ngayon ay tungkol sa pananampalataya kay Allah.

Ang pananampalataya kay Allah ay isa sa anim na haligi ng pananampalataya. Ano ang mga haligi ng pananampalataya?

Ang mga haligi ng pananampalataya ay:

1. Pananampalataya kay Allah.
2. Pananampalataya sa mga anghel.
3. Pananampalataya sa mga Aklat na ipinahayag ni Allah.
4. Pananampalataya sa mga Sugo.
5. Pananampalataya sa Huling Araw.
6. Pananampalataya sa Banal na Pagtatakda.

Upang maging isang tunay na mananampalataya, kailangang maniwala ang isang tao sa lahat ng anim na haligi ng pananampalataya.

Ngayon, kung loloobin ni Allah, pag-uusapan natin ang unang haligi: pananampalataya kay Allah.

◆ Pananampalataya sa Pag-iral ni Allah

Hindi mabilang ang mga palatandaan ng pag-iral ni Allah, at babanggitin lamang natin ang ilan sa mga ito.

Alam ng bawat taong may matinong pag-iisip na ang mga nilalang sa sansinukob na ito ay dapat magkaroon ng isang Lumikha na nagbigay sa kanila ng pag-iral matapos silang hindi umiiral. Ang Lumikha na ito ay si Allah na Makapangyarihan sa lahat.

Bukod dito, ang sansinukob at lahat ng naririto ay gumagana ayon sa isang tumpak at maayos na sistema. Ang gayong kahanga-hangang kaayusan ay hindi maaaring lumitaw nang basta-basta lamang o dahil sa pagkakataon.

◆ Ang Pananampalataya kay Allah ay Kabilang ang Tatlong Aspeto:

1. Ang Kaisahan ni Allah sa Kanyang Pagkapanginoon (Tawhid ar-Rububiyyah).
2. Ang Kaisahan ni Allah sa Pagsamba (Tawhid al-Uluhiyyah).
3. Ang Kaisahan ni Allah sa Kanyang mga Pangalan at Katangian.

◆ Una: Ang Kaisahan ni Allah sa Kanyang Pagkapanginoon

Nangangahulugan ito ng paniniwala na si Allah lamang ang Lumikha ng lahat ng nilalang, na walang ibang lumikha bukod sa Kanya, na Siya ang nagmamay-ari ng buong sansinukob, at Siya ay may kapangyarihan sa lahat ng bagay.

Nangangahulugan din ito ng paniniwala na si Allah lamang ang nagbibigay ng buhay at nagdudulot ng kamatayan, na ang kabutihan at kasamaan ay nasa ilalim ng Kanyang kapangyarihan, at Siya ay may kakayahan sa lahat ng bagay sa lahat ng panahon at lugar. Walang sinuman ang nakikibahagi sa Kanya sa mga ito.