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Le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : "Lorsque l'être humain meurt, ses actions cessent sauf trois : une aumône continue, une connaissance utile, ou un enfant pieu
La femme en Islam Fatwas générales sur les femmes 1107 2026-08-20

La femme en Islam : créée pour adorer Allah et contribuer à la vie sur terre, et non pour être simplement un corps ou un objet de désir

Question
Certaines femmes se demandent : la femme a-t-elle été créée uniquement pour adorer Allah, puis pour être une source de plaisir et de désir pour l’homme ? A-t-elle été créée simplement pour compléter la vie de l’homme et le servir ? Pourquoi les gens parlent-ils autant de la beauté et du corps de la femme, et beaucoup moins de sa personnalité, de son caractère et de son âme ? La maternité est-elle la seule chose qui distingue la femme du fait d’être considérée comme un objet de désir ?
Réponse

Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Ceci dit :

Premièrement : La finalité de la création de la femme est la même que celle de l’homme

Il est incorrect d’affirmer que la femme a été créée pour procurer du plaisir à l’homme ou simplement pour satisfaire ses désirs. Cette conception est erronée et n’est soutenue ni par le Coran ni par la Sunna.

La finalité fondamentale pour laquelle Allah a créé les hommes et les femmes est de L’adorer et de réaliser leur servitude envers Lui.

Allah dit :

« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » [Adh-Dhariyat 51:56]

La femme et l’homme partagent donc la même responsabilité fondamentale concernant l’adoration, les obligations religieuses, la responsabilité devant Allah et la récompense.

Deuxièmement : La valeur d’une personne auprès d’Allah ne réside pas dans son corps

L’Islam ne fait ni du corps ni de la beauté le critère permettant de déterminer la valeur d’une personne.

Allah dit :

« Le plus noble d’entre vous auprès d’Allah est le plus pieux. » [Al-Hujurat 49:13]

Le Prophète ﷺ a dit :

« Allah ne regarde ni vos apparences ni vos biens, mais Il regarde vos cœurs et vos œuvres. »

Le véritable critère est donc la foi, la piété et les bonnes œuvres, et non l’apparence ou la beauté.

Troisièmement : La femme est un être humain pleinement responsable

Le Coran s’adresse aux femmes comme il s’adresse aux hommes concernant la foi, l’adoration, l’obéissance, la responsabilité et la récompense.

Allah dit :

« Les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes... Allah a préparé pour eux un pardon et une immense récompense. » [Al-Ahzab 33:35]

Allah dit également :

« Quiconque accomplit une bonne œuvre, homme ou femme, tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. » [An-Nahl 16:97]

La femme, tout comme l’homme, est appelée à rechercher la connaissance, à adorer Allah, à inviter au bien, à développer un bon comportement et à contribuer positivement à la société.

Quatrièmement : Le mariage en Islam n’est pas simplement une relation fondée sur le désir

L’Islam n’a pas fondé le mariage uniquement sur le désir physique. Il l’a fondé sur la tranquillité, l’affection et la miséricorde.

Allah dit :

« Et parmi Ses signes, Il a créé pour vous, de vous-mêmes, des épouses afin que vous trouviez auprès d’elles la tranquillité, et Il a établi entre vous affection et miséricorde. » [Ar-Rum 30:21]

La relation conjugale est donc bien plus vaste que sa seule dimension physique. Il s’agit d’un partenariat de vie fondé sur l’amour, la miséricorde et la coopération.

Cinquièmement : La beauté n’est pas la valeur fondamentale de la femme

La beauté est un bienfait d’Allah, mais elle n’est pas le critère suprême pour choisir ou apprécier une femme.

Le Prophète ﷺ a dit :

« On épouse une femme pour quatre raisons : sa richesse, sa lignée, sa beauté et sa religion. Choisis donc celle qui est attachée à sa religion. »

La religion et le bon comportement doivent donc être privilégiés par rapport à la beauté et aux autres qualités.

Sixièmement : La création d’Ève à partir d’Adam ne signifie pas que la femme est inférieure

La création d’Ève à partir d’Adam, que la paix soit sur lui, ne signifie pas qu’elle lui soit inférieure en valeur ou en dignité. Elle indique plutôt l’origine humaine commune de l’homme et de la femme.

Allah dit :

« Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être et qui, de celui-ci, a créé son épouse. » [An-Nisa 4:1]

L’homme et la femme partagent donc une même origine humaine, et chacun possède ses responsabilités, sa dignité et la place qu’Allah lui a accordée.

Septièmement : La maternité est un grand honneur, mais elle n’est pas la seule valeur de la femme

La maternité fait partie des plus grands honneurs et des rôles importants de la femme, mais elle n’est pas sa seule source de valeur.

Une femme peut être une savante, une personne qui appelle au bien, une réformatrice, une adoratrice dévouée, une enseignante ou une personne ayant une influence bénéfique sur sa société.

Toutes ces voies constituent des formes de bien par lesquelles elle peut rechercher l’agrément d’Allah.

Conclusion

La femme en Islam n’a pas été créée simplement pour être un corps ou un instrument destiné au plaisir de l’homme. Comme l’homme, elle a été créée pour adorer Allah et contribuer positivement à la vie sur terre par la foi et les bonnes œuvres.

La beauté est un aspect de la vie, mais elle ne constitue pas la mesure de la valeur humaine. Les véritables critères sont la piété, le bon comportement et les bonnes œuvres.

Le mariage en Islam repose sur l’affection, la miséricorde et la tranquillité, et non sur le seul désir physique. La femme est un être humain doté d’une pleine dignité, d’obligations religieuses et d’une responsabilité devant Allah.

Et Allah sait mieux.