Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Ceci étant dit :
Du point de vue du sens, il est permis au musulman de chercher refuge auprès d’Allah contre les gardiens du Feu, car son intention est qu’Allah le protège du châtiment que ces anges ont été chargés d’infliger aux gens de l’Enfer. Il ne s’agit pas de blâmer les anges ni de croire qu’ils font le mal de leur propre initiative. Cependant, à notre connaissance, aucune invocation spécifique demandant protection contre les gardiens de l’Enfer n’a été authentiquement rapportée du Prophète ﷺ. Il suffit donc au musulman de chercher refuge auprès d’Allah contre le Feu et son châtiment. Si Allah l’en protège, Il l’aura protégé de tout le châtiment qu’il contient.
Chercher refuge signifie demander protection, sécurité et abri auprès de Celui qui peut protéger l’être humain de ce qu’il craint.
Ibn al-Qayyim, qu’Allah lui fasse miséricorde, a expliqué que le sens de « je cherche refuge » tourne autour de la précaution, de la protection et du fait de chercher un refuge ; autrement dit, l’être humain fuit ce qu’il redoute vers Celui qui peut l’en protéger.
Ainsi, lorsque le musulman dit : « Je cherche refuge auprès d’Allah contre le Feu », il demande à Allah de le protéger de celui-ci et de son châtiment.
Les gardiens de l’Enfer sont de nobles anges qu’Allah a chargés du Feu et de l’exécution de ce qu’Il leur ordonne.
Allah, le Très-Haut, dit :
« Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles d’un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des anges rudes et sévères, qui ne désobéissent jamais à Allah en ce qu’Il leur commande et qui font ce qui leur est ordonné. »
[At-Tahrim : 6]
Les anges chargés du Feu ne châtient donc personne de leur propre initiative. Ils exécutent uniquement l’ordre d’Allah et ne Lui désobéissent jamais dans ce qu’Il leur commande.
Non.
Si un musulman dit : « Je cherche refuge auprès d’Allah contre les gardiens du Feu », en voulant dire qu’Allah le protège d’être parmi les gens de l’Enfer que ses gardiens seront chargés de châtier, cela ne contient aucun blâme envers les anges.
En réalité, la personne demande à être sauvée du châtiment et du supplice que ces anges exécutent sur ordre d’Allah.
Le simple fait de chercher refuge contre une chose n’implique pas nécessairement que cette chose soit blâmable en elle-même.
Il est authentiquement rapporté que le Prophète ﷺ disait dans sa prosternation :
« Ô Allah ! Je cherche refuge dans Ton agrément contre Ta colère, dans Ton pardon contre Ton châtiment, et je cherche refuge auprès de Toi contre Toi. Je ne saurais Te louer comme il convient ; Tu es tel que Tu T’es loué Toi-même. »
[Rapporté par Muslim]
Le sens de « je cherche refuge auprès de Toi contre Toi » est que le serviteur cherche refuge auprès d’Allah, de Sa miséricorde et de Son agrément contre Sa colère et Son châtiment.
Cela fait partie de la perfection du Tawhid, car Allah seul possède le pouvoir d’écarter le mal et d’apporter le bien, et le serviteur n’a aucun moyen d’échapper à Son châtiment si ce n’est par Sa miséricorde et Son pardon.
Ainsi, demander protection contre les gardiens de l’Enfer n’implique aucune mauvaise croyance à leur sujet.
Nous ne connaissons aucune invocation authentique du Prophète ﷺ qui demande spécifiquement refuge contre les gardiens du Feu.
Par conséquent, même si cette formulation est permise du point de vue de son sens, il est meilleur et plus complet de se limiter aux invocations générales rapportées dans la Sunnah, notamment le fait de chercher refuge auprès d’Allah contre le Feu et son châtiment.
Celui qu’Allah protège du Feu est protégé de son châtiment et de tout le mal qu’il contient.
Il est rapporté que Sa‘d ibn Abi Waqqas, qu’Allah l’agrée, entendit son fils détailler excessivement son invocation, demandant à Allah le Paradis, ses délices, sa beauté et d’autres choses, tout en cherchant refuge contre le Feu, ses chaînes, ses carcans et les différents détails de son châtiment.
Il lui rappela alors la parole du Prophète ﷺ :
« Il y aura des gens qui dépasseront les limites dans l’invocation. »
Puis il lui dit :
« Si le Paradis t’est accordé, il te sera accordé avec tout le bien qu’il contient ; et si tu es protégé du Feu, tu seras protégé de lui et de tout le mal qu’il contient. »
[Rapporté par Abu Dawud]
Ainsi, une invocation générale et complète dispense d’énumérer tous les détails.
Il n’y a aucun mal, du point de vue du sens, à chercher refuge auprès d’Allah contre les gardiens du Feu, si l’intention est qu’Allah protège le serviteur de l’entrée en Enfer et du châtiment que ces anges ont été chargés d’exécuter.
Cela ne comporte aucun manque de respect envers les gardiens de l’Enfer, car ce sont de nobles anges qui « ne désobéissent jamais à Allah en ce qu’Il leur commande et font ce qui leur est ordonné ».
Cependant, aucune invocation spécifique demandant refuge contre les gardiens de l’Enfer n’a été authentiquement rapportée du Prophète ﷺ. Il suffit donc au musulman de chercher refuge auprès d’Allah contre le Feu et son châtiment, car cette formulation est plus générale et plus complète.
Et Allah sait mieux.