Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Ceci étant dit :
Il n’y a aucun mal à dire « Louange à Allah pour l’existence d’Allah » si l’on vise un sens correct, comme louer Allah pour le fait que nous avons un Seigneur que nous adorons et en qui nous plaçons notre espoir, ou se rappeler qu’Allah existe, entend, voit et connaît la situation de Ses serviteurs, et qu’Il ne laisse pas perdre le droit de l’opprimé.
Cependant, il est préférable d’utiliser les expressions de louange rapportées dans les textes religieux, particulièrement lorsqu’on parle du bienfait de la foi et de la guidée.
En général, celui qui prononce cette phrase ne cherche pas simplement à affirmer le fait qu’Allah existe. Il veut plutôt exprimer ce qui découle de la foi en Allah, notamment l’espérance et la sérénité.
On peut ainsi dire à quelqu’un frappé par une épreuve :
« Louange à Allah, Allah existe »,
c’est-à-dire qu’Allah connaît ta situation, te fait miséricorde, apaisera ton épreuve et te compensera par quelque chose de meilleur.
On peut également dire à une personne victime d’injustice :
« Allah existe »,
c’est-à-dire qu’Allah voit ce qui t’est arrivé, connaît l’injustice de celui qui t’a lésé, et ton droit ne sera pas perdu auprès de Lui.
Si tel est le sens voulu, alors ce sens est correct en lui-même.
Le Coran rapporte parfois certaines vérités concernant Allah afin d’exprimer ce qui en découle en matière de sérénité, de protection et de soutien.
Lorsque Moïse et Aaron, paix sur eux, eurent peur de Pharaon, Allah leur dit :
« Il dit : “Ne craignez rien. Je suis avec vous deux : J’entends et Je vois.” »
[Ta-Ha : 46]
Le but n’est pas simplement de leur apprendre qu’Allah entend et voit, mais également de les rassurer en leur faisant comprendre qu’ils sont sous Sa protection et Sa garde, et que rien de ce que fera Pharaon ne Lui sera caché.
Allah, Très-Haut, dit également :
« Ne sait-il pas qu’Allah voit ? »
[Al-‘Alaq : 14]
Ce verset contient une menace contre celui qui interdit la prière, car Allah le voit, connaît son acte et lui en demandera compte.
C’est dans ce sens que l’on peut comprendre quelqu’un qui dit dans une situation difficile :
« Louange à Allah, Allah existe. »
Une personne peut viser un sens encore plus large, à savoir :
Louange à Allah car nous avons un Seigneur que nous adorons, vers qui nous nous tournons et dont nous avons besoin, et parce qu’Il nous a guidés à Le connaître et à croire en Lui.
Allah, Très-Haut, dit :
« Ô hommes ! Vous êtes les indigents ayant besoin d’Allah, et Allah est Celui qui Se suffit à Lui-même, le Digne de louange. »
[Fatir : 15]
L’être humain dépend de son Seigneur pour son existence, sa vie, sa guidée, sa subsistance et toutes ses affaires.
Parmi les plus grands bienfaits figure également le fait qu’Allah guide une personne à Le connaître, à affirmer Son unicité et à L’adorer, afin qu’elle ne demeure pas dans l’égarement du polythéisme.
Si telle est l’intention de celui qui prononce cette phrase, il n’y a aucun mal dans son sens.
Il convient de comprendre correctement cette expression.
L’existence d’Allah, Glorifié soit-Il, n’est pas une chose nouvellement apparue ni un bienfait qui aurait commencé à exister après ne pas avoir existé. Allah a toujours existé et existera toujours.
La louange concerne plutôt ici ce qu’Allah a accordé à Son serviteur : Le connaître, croire en Lui, L’adorer, reconnaître son besoin de Lui, ainsi que la guidée, l’espérance et la sérénité qui en découlent.
C’est pourquoi les expressions rapportées dans les textes pour parler du bienfait de la guidée sont plus claires et plus précises.
Parmi les plus belles formules du Coran figurent les paroles des habitants du Paradis :
« Louange à Allah qui nous a guidés à ceci. Nous n’aurions pas été guidés si Allah ne nous avait pas guidés. »
[Al-A‘raf : 43]
Il est également authentiquement rapporté que le Prophète ﷺ disait :
« Par Allah, sans Toi nous n’aurions pas été guidés, nous n’aurions pas donné en aumône et nous n’aurions pas prié. »
Rapporté par al-Bukhari et Muslim.
Il est donc permis à une personne de louer Allah pour le bienfait de la foi, de la guidée et de la connaissance de son Seigneur. Ces expressions sont plus claires pour exprimer le sens voulu.
Et le simple fait de dire :
« Louange à Allah »
fait partie des formes de rappel les plus immenses et les plus complètes.
Le Prophète ﷺ a dit :
« La purification est la moitié de la foi, et “Louange à Allah” remplit la balance. »
Rapporté par Muslim.
Il est permis de dire « Louange à Allah pour l’existence d’Allah » si l’on vise un sens correct, tel que louer Allah pour le bienfait de Le connaître, de croire en Lui et de L’adorer, ou se rappeler qu’Allah entend, voit et connaît l’état de Ses serviteurs, afin que l’opprimé et l’éprouvé trouvent la sérénité dans Sa justice et Sa miséricorde.
Cependant, il est plus précis et préférable d’utiliser des expressions religieuses claires, telles que :
« Louange à Allah qui nous a guidés »,
ou :
« Louange à Allah pour le bienfait de la foi et de la guidée »,
ou simplement :
« Louange à Allah ».
Et Allah sait mieux.